|
![]()
|
Третья Заповедь -
"НЕ ПРОИЗНОСИ ИМЯ ГОСПОДА ВСУЕ". Семь
десятилетий государственного атеизма
реформаторы сменили веротерпимостью - ныне
чиновники усердно посещают храмы, целуют мощи и
осеняют себя крестным знамением, а
священнослужители окропляют святой водою
презентации всего подряд: где-то, говорят, даже и
публичных "сексодромов". Кощунственная
имитация "богоугодности" происходящего
геноцида прикрывается аналогиями с библейскими
скитаниями народа в пустыне для "вымирания
привыкших к рабству поколений". "СОБЛЮДАЙ ДЕНЬ СУББОТНИЙ - ШЕСТЬ
ДНЕЙ ПОСВЯЩАЙ РАБОТЕ, А СЕДЬМОЙ ГОСПОДУ БОГУ" -
это Четвертая Заповедь, как правило понимаемая
буквально, хотя ее смысл шире: не забывай Бога
среди трудов твоих! Однако, принципы дикого
рынка, вводимые реформой в обыденность, диктуют
непрерывную и нескончаемую конкурентную борьбу
за существование без роскоши отвлечения на иные
аспекты бытия: не до Бога тут! Война за успех на
рынке требует бойцовских качеств 24 часа в сутки и
практически все семь дней недели без выходных.
"ПОЧИТАЙ ОТЦА ТВОЕГО И МАТЬ ТВОЮ" - Пятая
Заповедь, о ней напоминал телеклип "Позвони
родителям!" Но реформа навязывает охмуряемой
молодежи подрыв авторитета "предков" (они же
- "шнурки в стакане"), которые "жили
неправильно и в новой жизни ничего не смыслят".
Реформа лишила стариков почета, уважения и
достоинства, многолетних сбережений и
полноценной пенсии, реальных прав на жизнь,
собственные квартиры и доступную медицину.
Шестая Заповедь - "НЕ УБИВАЙ". С ней у рынка
во все времена были проблемы! Это и бесчисленные
убийства из-за наследства и технологических
секретов, и нескончаемые войны за земли и
богатства, сферы влияния и ценное сырье,
производственные потенциалы и рабов. Миллиарды
людей погибли во имя торжества рыночных
отношений - идеологические репрессии были куда
скромнее, даже если суммировать истребление
христиан в Римской империи с кострами
инквизиции, а преследования иноверцев и
инакомыслящих с революционными и
контрреволюционными жертвами. Сотни людей убиты
в октябре 93-го, десятки тысяч в чеченской войне -
ради наживы рыночников, население страны
сокращается почти по миллиону в год, еще десятки
миллионов человек, лишенные прожиточного
минимума и медицинской помощи, фактически
обречены на вымирание. "Убивай!" - разрешает
наша реформа, - "вооружайся, защищая
собственность, любыми путями
прихватизированную: нынче у нас свобода владения
оружием, а инструктаж по его применению - в
боевиках по всем каналам реформаторского
телевидения!"
Седьмая Заповедь: "НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ",
стало быть - сдерживай животные инстинкты. Вр±т
расхожий афоризм - будто не было секса в стране.
Был, конечно: население-то не убывало, но
прибывало на полтора-два миллиона в год (прибыль
была и в европейской части, не токмо в азиатской!)
А вот пропаганда секса в годы реформ расцвела;
кому-то ну очень выгодна полная свобода
манипуляции общественным сознанием - в том числе
с помощью эротики: "кушайте, мальчики и
девочки, порновидео, смакуйте "клубничную"
прессу и секс-романы, изучайте эротический опыт
всех времен и народов, осваивайте позы, способы,
виды и извращения, и прелюбодействуйте,
трахайтесь до полного одурения - с кем, где и
когда угодно, только ни о чем не думайте, все
остальное - пустяки, и судьба страны тоже!
Голосуйте сердцем, желудком, носом или другими
органами - лишь выбирайте продолжение таких
реформ и этакого кайфа!.."
"НЕ УКРАДИ" - Восьмая
Заповедь. Тут наша реформа отличилась - по
масштабам ограбления государства и народа она
достойна Книги рекордов Гиннеса. Девиз
апологетов реформы: "простота хуже воровства -
так не будь простаком: воруй, грабь все и всех
подряд, а то в дураках останешься!" Вот так 90 %
населения одной из богатейших стран мира и
остались - без накоплений, без нормальных пенсий
и зарплат, без средств производства, без гарантий
конституционных прав на жизнь и охрану здоровья,
на труд и отдых, на жилье и социальное
обеспечение. Отобранные у населения средства,
сконцентрированные у нынешних финансовых
"королей", не напоминают ли золотые слитки,
что выплавлены гитлеровцами из зубных коронок
уничтоженных людей?
Как у защитников реформы
поворачивается язык - хвалить ее "достижения и
успехи"?! Только в денежных недостачах реформа
обошлась народу примерно в 1,5 - 2 триллиона
долларов, да еще "прихватизация"
постаралась: "Социально-экономические потери
от приватизации и разрушения экономики
превышают 9500 триллионов рублей в ценах 1995
года" (из Доклада 1997 г. комиссии Госдумы по
анализу итогов приватизации), "потери от
разрушения экономики превышают в два с половиной
раза потери в Великой Отечественной войне" (из
того же Доклада). Как пользуются бывшим народным
имуществом новые хозяева - видно, к примеру, из
информации Г.Явлинского об "исчезновении" в
1995 году 9 триллионов рублей, полученных
"Газпромом" от продажи газа на экспорт - и
это лишь "цветочки", чуть видимая часть
колоссального айсберга прогрессирующего
разграбления и разорения реформой государства и
народа.
"НЕ ПРОИЗНОСИ ЛОЖНОГО
СВИДЕТЕЛЬСТВА НА БЛИЖНЕГО СВОЕГО" - это
Девятая Заповедь. Реформа подарила нам феномен
"войны компроматов", оголтелого вранья
политиков, очернения бывших сподвижников и
охаивания собственной истории. Всем спасибо!..
Десятая Заповедь: "НЕ ЖЕЛАЙ НИ
ДОМА БЛИЖНЕГО СВОЕГО, НИ ЖЕНЫ ЕГО, НИ РАБА ИЛИ
РАБЫНИ ЕГО, НИ ВОЛА И ОСЛА ЕГО"; значит - не
завидуй, не жадничай, не вожделей, не соблазняйся.
Но это противоречит основам рынка,
ориентированного не на концепции разума и
этические принципы, а на инстинкты и алчность,
соблазны и жадность, зависть и вожделение. Девиз
наших бизнесменов "нажива любыми
средствами!", навязываемый реформаторами как
идеологическая база рыночных преобразований,
игнорирует и эту Заповедь.
Кроме 10 ветхозаветных -
христиане также чтят и евангельскую Заповедь:
"ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО КАК БРАТА СВОЕГО". Недавно
и нас убеждали: "Человек человеку - друг,
товарищ и брат", однако рыночные реформы
диктуют совсем иные принципы отношений: человек
человеку - продавец и покупатель, товар и
конкурент; реформа все более превращает общество
в конгломерат взаимоконфликтующих особей,
разрушенный "железный занавес" существует
теперь в виде стальных дверей и решеток в
квартирах и офисах для защиты от ближнего и
дальнего: сограждане становятся либо чужими,
либо заклятыми врагами.
Так содействует ли проводимая у
нас реформа возрождению духовности?
Происходящие преобразования в жизни и в
человеческих отношениях явно противоречат
библейским Заповедям, поддержка реформаторами
религиозной сферы скорее всего имеет
имитационный характер в политических целях.
|
|
