главная

РОСИИЙСКАЯ КУЛЬТУРА В ОПАСНОСТИ

Эта статья посвящается астраханской учительнице
русской словесности и литературы
Целии Зиновьевне Котляр

Где бы я ни находился: в Японии, Европе или в Америке я всегда ощущаю себя представителем Российской культуры и горжусь этим. Причем, приобщение к ней произошло благодаря Ц.З. Котляр, которая помогала готовиться мне при поступлении в университет. Ее метод был уникальный. Она не натаскивала меня по школьным программам, а давала читать книги, которые в ту пору даже не упоминалась в школьных учебниках. От нее я узнал о Пастернаке, Заболоцком, Саши Черном, Цветаевой, Мандельштаме, Волошине и других запрещенных поэтах и писателях. Она же приобщила меня к мировой литературе, которая столь поверхностно проходилась в школе. В поле моего внимания попали Джакомо Леопарди, Рильке, Артюр Рембо, немецкие ваганты и многие другие, составляющие цвет мировой литературы. Она практически вывела меня за пределы провинциального мышления, что облегчило мне в дальнейшем общение со столичными всезнайками.

Зарубежная интеллигенция также знает великих российских поэтов и писателей, а великую "троицу": Толстого, Достоевского и Чехова, по-моему, абсолютно все. В Японии, например, я не встречал ни одного профессора, у которого на полках не было бы полного собрания сочинений этих уникумов. Что меня поразило особенно, так это изучение Велимира Хлебникова, астраханца, величайшего российского поэта, в японском центре славистики в Саппоро. Не уверен, что его знает многие даже в Астрахани. Уважение к ним они переносят на русских, оказавшихся волею судьбы на Западе.

...Но однажды мой сын, типичный канадец, заявил мне, что Россия попала в такой спин (круговерть), из которого она уже никогда не выкрутится. Ее судьба, как мировой державы, обречена. И в качестве признака подобной судьбы указал на пресмыкание России перед Западом, особенно перед США, что проявляется в упадке культуры, а также в качестве проблем, которые Россия решает. Я не так болезненно среагировал бы на его утверждение, если бы ранее не прочел у уважаемого мной русского философа, живущего на Западе, А. Зиновьева почти аналогичное утверждение: "Разгромили Россию как великое историческое явление". После этого я решил повнимательнее посмотреть на жизнь в России с позиции культуры в сравнении с Северной Америкой, т.е. США и Канады. Эти заметки как раз и есть предварительный результат моих наблюдений.

* * *

Сначала немного истории. Почти все европейские государства возникли как наследники Великой Римской империи с ее культурой, которая в свою очередь вобрала в себя все предшествующие цивилизации, особенно греческую с ее платонами, сократами и аристотелями.

Россия же возникла на несколько столетий позже, к тому же на периферии Европы без мощной цивилизационной базы. Стремление догнать и перегнать Европу, показать ей "кузькину мать" обуревало русских князей еще в те времена. Принятие христианства, развитие контактов с варягами и особенно с Византией в какой-то степени помогли ей сократить разрыв, но не очень намного. Дело в том, что и северная Европа и даже Византия сами были позади центра Европы, поскольку та же Византия находилась на периферии Римской империи, в то время как культура последней концентрировалась в Риме и других городах Европы.

Таким образом, комплекс неполноценности перед Европой был присущ образованным россиянам еще в те далекие времена.

Дальше - хуже. Татаро-монгольское нашествие, постоянные войны за объединение России, кровавые деяния Ивана Грозного, смута и т.д. не способствовали развитию культуры, хотя остановить этот процесс окончательно не могли. Как редкое исключение появлялись рублевы и дионисии. И это было в то время, когда в Европе буйствовала эпоха Возрождения. Там творили леонарды, микельанджелы, рафаэли, в науке - лейбницы и ньютоны, в философии - бэконы (Роджер и Фрэнсис), кузанские, декарты.

Петр I, побывавший в Голландии и в Англии, пришел в ужас от осознания того, насколько веков отставала Россия от Европы. И начал перекраивать Россию на европейский, в основном немецкий манер. Бояре не только остались без бород, но и вынуждены были кушать горький кофий, а вместо завтрака "фрюштюкать". Последующие царицы и особенно Екатерина "усугубили" этот процесс, и в какой-то степени высший слой дворян подошел к европейскому уровню. Как известно, европеизация практически не коснулась "народа".

Этот опыт, положительный с исторической точки зрения, был негативным в психологическом плане. Преклонение перед иностранщиной стало нормой жизни для верхнего класса россиян. Вплоть до того, что считалось зазорным говорить на русском. Предпочитали французский. Гений Пушкина как раз и заключался в том, что своим творчеством он показал величие русского языка (хотя в быту сам говорил на французском).

В Х1Х веке Россия сделала громадный скачок, сократив культурный разрыв с Европой до минимума. Конец же Х1Х - начало ХХ века - это золотая пора российской культуры. Она стала мировой. В Европе не было равных по величине и влиянию российским писателям и поэтам, художникам и композиторам. Наконец-то на Руси появились и свои философы: В. Соловьев, Н. Бердяев, Л. Карсавин, И. Ильин, С. Франк, С. Булгаков, Лев Шестов, П. Флоренский и др.

Самое курьезное заключается в том, что их влияние на Европу усилилось благодаря октябрю 1917 г.. Советская власть не очень жаловала интеллигентиков (шибко умные). Многие уехали сами. Другие (около 200 деятелей российской культуры и науки), по приказу Ленина, были погружены на судно и отправлены за пределы России. (За такой "подарок", я считаю, Европа должна нам выплатить миллиарды долларов). Там забурлила российская мысль, оплодотворявшая искусство, литературу и науку Европы. Кстати сказать, в Германии в 20-х годах было больше русских издательств, чем немецких.

Россия же впала в строительство социализма и коммунизма. И хотя на культурном фронте не все погасло, появлялись даже титаны типа Шостаковича, но откат от Европы, а уже и от Америки стал очевиден всем в мире. Даже на официальном уровне, если вспомнить клич Хрущева "догнать и перегнать Америку". Опять догнать. Но в отставании все равно никто в открытую не признавался. Формально мы были "впереди планеты всей", особенно, как говорили, в космосе и балете. Я бы добавил: и еще в хоккее. И все же преклонение перед Западом сохранилось. Оно проявлялось даже в том, что мы всегда предпочитали импортные тряпки нашему советскому барахлу. В аэропортах, в музеях, в гостиницах иностранцев мы вынуждены были пропускать в первую очередь, а уж потом мы, люди второго сорта. На Западе это немыслимо. Наоборот, сначала везде проходят свои, а потом уж всякие иностранцы. За границей же советские граждане производили просто жалкое зрелище. Кучкуясь, устремлялись на их барахолки, чтобы отоварить свои жалкие иены, марки, доллары.

Куда подевалась гордость великороссов, о котором писал Ленин. Ее сточил как раз тот самый режим, который он и создал, явно сам не предполагая таких результатов. Дело, конечно, не в людях. Их поведение - отражение тех варварских условий, в которых они очутились. Надо было менять условия. Можно было менять по разному. Из всех возможных альтернатив, российские лидеры выбрали самые неэффективные, самые болезненные варианты. Это тоже обычно для России, поскольку "она выбирает трудный путь, опасный как военная тропа".

Так как нынешняя реформа подвязана под рынок и демократию, а все это хорошо работает в Европе и в Америке, последние стали образцами для подражания, точнее даже преклонения, доходящее до раболепия. Об этом я писал в статьях о России. Здесь же я хочу коснуться как это проявляется в массовом сознании и в чем оно выражается.

Словоупотребление.Американизмы на каждом шагу, в прессе и на телевидении. О молодежи не говорю. О так называемых научных статьях тоже. Вторжение слов: шоу, шоп, презентация, киллер, брокер, дилер, менеджер, анимация (чем хуже "оживление"?), лэйбл, траузы, шузы, сэшн (вечеринка) и т.д. Идет мощный процесс оскопления русского языка. Обратная сторона этого - неверие не просто в свой язык, неверие в себя, в свою страну. Можно ли представить американца, засоряющего свой язык русскими словами. Американец обожает свой язык, наслаждается им, играет своим произношением. Он гордится своим языком.

Кино. У меня под рукой несколько номеров газет "Волга" (номера, где были опубликованы мои статьи). В рекламной афише читаю название фильмов: Рембо 1V, Харлей Дэвидсон и ковбой Мальборо, Робот-Полицейский, Брюс Ли, мы помним тебя, Амстердамский кошмар и т.д.- кошмар от одних названий. Неужели этот типичный западный мусор кто-нибудь смотрит? И ведь смотрят. Ведь оно же рассчитано здесь на самые низы, на плебс.

Телевидение. Нет ни одной передачи, чтобы по форме не слизали у американцев. Поле чудес - американское. После полуночи - американское. Красный квадрат - американское. И даже подтяжки один из телевизионщиков - Листьев - стянул с Ларри Кинга, американского политобозревателя. "Оставайтесь с нами" А. Любимова тоже содрано у янки. Такое впечатление, что у россиян будто бы мозгов не хватает для своих выдумок. Но раньше-то хватало.

Макдональдс. Громадные очереди в Москве за котлетами в виде гамбургеров в Макдональдс служат постоянной темой для насмешек в американско-канадской печати. Дело в том, что здесь в этих забегаловках "столуются" или уж очень спешащие люди (очередей здесь, естественно, нет), или очень бедные, обычно сидящие на пособиях по безработице. В Москве же - это чуть ли не самое высокочтимое место для заглатывание котлет.

Челноки. Только сверхбедностью российских граждан можно объяснить их поездки в Турцию и Китай за тамошним барахлом, которое иначе назвать нельзя. Только безысходностью можно объяснить унижение российских красавиц, облачающихся в китайско-турецкую "роскошь".

Замужество. Особенно потрясает готовность многих россиянок любого возраста выскочить замуж за иностранца, на худой конец предложиться ему за доллары. Обидно, правда, что отдаются дешевле проституток других стран.

Я не знаю другой страны в мире, где пресмыкание перед за границей достигало бы таких высот, в данном случае, низин. Замечают ли это сами россияне? Или действительно прав А. Зиновьев, а с ним и мой сын, что с Россией покончено. Ведь можно потерять все, а потом все восстановить. Нельзя восстановить только честь. Я, конечно, понимаю, что честь России определяется не только тем, о чем я только что написал. И все же...

Есть надежда, что не в Москве и не в С. Петербурге, а в российских провинциях определится будущее России. Там, где русский язык сохраняет свою первозданную свежесть; там, где российский купец не бьет челом перед заморским бизнесменом; там, где российский интеллигент-учитель объясняет ученикам повести А. Платонова, непереводимые ни на один язык мира. Появятся там и новые лидеры. Ведь Россию в великие годины спасали не московские князья, а Минин и Пожарский с Нижнего Новгорода. И первое, что они должны сделать - это воззвать:

Россияне!

Выше голову!

Вы представители великого народа!

Главная
_________________________________
DESIGNED & POWERED by RUSGLOBUS