В эти выходные российские католики отмечают «деревянную свадьбу»: 10 лет с того момента, как 13 апреля 1991 года Папа Римский восстановил в России структуры Католической церкви. До революции в России у католиков была «Тираспольская» епархия с центром в Саратове и «Могилевская» с центром в Санкт-Петербурге. (Ещё две – Виленская и Каунасская – действуют и поныне на территории соответствующих государств.) В советское время осталось только два прихода: один в Питере и один в Москве, возле самого здания КГБ. Но никаких административных структур не было: подчинялись католические приходы прибалтийским епископам. Десятилетие назад, когда стало можно, Папа основал в России две «апостольские администратуры» (для европейской и азиатской частей России). От епархий они отличаются лишь формально: более низким административным статусом – это сделали специально для того, чтобы Русская православная церковь (РПЦ) не слишком винила католиков в агрессии на свою «каноническую территорию». По этой же причине архиепископ Тадеуш Кондрусевич носит титул не «Московский» или «Российский», а «Ипоно-Зарицкий» (местечко в Северной Африке): такая казуистика – обычная практика в церковной среде. Например, и сама РПЦ своего лондонского митрополита цинично именует «Сурожским» (древнее название крымского Судака). Восстановление в России административных структур Католической церкви принесло свои плоды. Сейчас в РФ 220 приходов и около 300 малых незарегистрированных католических общин, 215 священников. Есть семинария, благотворительный фонд, радио и газета. Программа торжеств типична для ведомственных мероприятий: библейско-экклезиологический симпозиум, служба, крестный ход, зарубежные гости… Однако интереснее всего, что в преддверии визита Папы Римского Иоанна Павла II на Украину (23 – 27 июня), который конечно же получил крайне негативную оценку со стороны РПЦ, Ватикан направил в Москву на торжества не кого-нибудь, а своего министра иностранных дел архиепископа Жана-Луи Торана (полностью его должность – глава Отдела по сношениям с государствами государственного секретариата Ватикана). В прошлый раз монсеньор Торан приезжал в Москву три года назад. Тогда он встречался с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II и министром иностранных дел Евгением Примаковым. На этот раз ни одной официальной встречи не запланировано (или не удалось организовать?). Тем не менее трудно допустить, чтобы «украинская тема» так или иначе не всплыла во время визита столь высокопоставленного ватиканского чиновника. Архиепископ Жан-Луи Торан любезно согласился ответить на вопросы корреспондента «Новых Известий». – Почему именно Вас Папа решил направить своим официальным представителем на московские торжества, ведь у вас и так был запланирован официальный визит в Россию на осень этого года? - Я занимаюсь Россией с момента своего назначения в 1990 году. Я уже дважды был в России. В 1992-ом встречался с президентом Горбачевым. Я думаю, что Папа выбрал меня в качестве своего специального представителя на этих &127; торжествах, потому что мне хорошо знакомы отношения церкви и государства в вашей стране. Действительно, я получил приглашение министра иностранных дел Иванова приехать с официальным визитом. Однако так получилось, что Иванова сейчас нет в России. Также я всегда встречался с Патриархом Московским и Всея Руси &127;Алексием II. Однако и он сегодня &127;отсутствует в Москве. Поэтому наши встречи во время моего нынешнего визита не состоялись. Я прошу вас не истолковывать это превратно. - Как вы оцениваете негативную позицию Русской Православной Церкви в отношении визита Папы на Украину? - Ну, во-первых, далеко не все православные высказываются против визита. Те же, кто высказывается против, не понимают его цели. Папа едет на Украину в качестве паломника и отца своей паствы. Его целью не является решение политических проблем Украины. Он хочет укрепить католиков в вере и не хочет быть вовлечен в конфликт различных православных церквей Украины. Его недавний успешный визит в Грецию это, я думаю, модель для всех стран, где православное население находится в большинстве. - Как вы относитесь к обвинениям католической церкви со стороны Русской Православной Церкви в прозелитизме? - Мы не занимаемся переманиванием верующих. Никто не стоит у дверей православного храма и не агитирует: идите к нам, не идите к ним. К тому же, я не думаю, что малочисленные российские католики могут представлять реальную “опасность” для 80 миллионов православных. Другое дело, что за каждым человеком нужно оставить свободу личного выбора. - Обсуждались ли вами с кем-либо вопросы визита Папы в Россию? - Таких переговоров не велось и таких планов нет. Но Папа хотел бы приехать в Россию для того же, для чего он хочет приехать в Германию, Великобританию, Францию или Украину - для встречи со своими верующими |
