«Лучше жить в одной юрте с татарами, чем иметь соседа католика»
Из лозунгов православного митинга в Иркутске

Антикатолическая истерия в России набирает обороты. Вчера было объявлено о подготовке всероссийской акции «в поддержку российской государственности, Русской православной церкви (РПЦ) и традиционного уклада религиозной жизни России». Политическая оргия пройдёт 28 апреля и организуется рядом карликовых маргинальных организаций вроде Союза православных граждан - зато, как говорится в пресс-релизе, при поддержке руководства РПЦ.
Репетиции на местах прошли уже в минувшее воскресенье. Так, в Иркутске сторонники РПЦ провели у стен католического храма что-то наподобие «комсомольской пасхи» союза воинствующих безбожников в стиле 20-х годов: 150 - 170 пикетчиков стояли в непосредственной близости к храму, пели песни, выкрикивали через мегафон призывы и протесты, мешая богослужению. Выдвигались требования упразднить католическую епархию в Сибири, закрыть польское консульство в Иркутске и даже уволить сотрудницу иркутской телерадиокомпании, отказавшейся принять объявление о пикете на радио. Плакаты были не менее красноречивы: «Лучше жить в одной юрте с татарами, чем иметь соседа католика!», «Иезуиты - слуги Антихриста». Накануне акции настоятель католического прихода направлял заявление городскому прокурору о том, что пикет будет противоречить п. 6 ст. 3 закона «О свободе совести...», где говорится, что проведение публичных мероприятий, размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан, вблизи объектов религиозного почитания запрещаются. Однако официального ответа на него не поступило.
Иркутский дебош состоялся через два дня после того, как был выслан из России католический епископ Иркутска Ежи Мазур (гражданин Польши). 19 апреля в аэропорту "Шереметьево-2" он был задержан, лишён визы и выдворен из России. (Вчера российский посол в Варшаве получил в связи с этим официальную ноту протеста.) После возвращения в Варшаву, епископ Ежи Мазур заявил, что его «выдворение из России - это плод политической игры националистических сил», однако на вчерашней пресс-конференции в Москве представитель РПЦ заявлял, что его структура не имеет отношения к выдворениям католических священнослужителей.
Этот случай уже второй: 5 апреля многократная российская виза была аннулирована также без объяснения причин у настоятеля католических приходов Владимира и Иваново священника Стефано Каприо, гражданина Италии.
На фоне происходящего возникает как минимум два вопроса. Во-первых, удивляет неожиданно мягкая (по крайней мере пока) реакция Ватикана: конечно, в официальном сообщении пресс-службы Святого Престола, которое было распространено 20 апреля, происходящее в России названо «грубым нарушением обязательств, взятых на себя российским правительством, поставившим свою подпись под Заключительным документом Конференции по безопасности и сотрудничеству в Европе (Вена, 15 января 1989 г.)», однако российскому послу в Ватикане Виталию Литвину даже не вручили никакой ноты, хотя и вызывали в Государственный Секретариат.
Но самый главный вопрос - кто стоит за нынешней антиватиканской компанией и какие цели преследует. Объяснение, что это выгодно, конкурирующей конфессии - РПЦ и тем маргинальным политическим силам, которые украшают своё знамя фундаменталистскими лозунгами - лежит на поверхности, однако объясняет немногое. Дело в том, что реально «традиционным укладом религиозной жизни России», за который ратуют организаторы грядущей через неделю всероссийской акции, является уже давно не восточное христианство в исторических формах РПЦ и тем более не католичество, которое вообще мало распространено, и даже не религия вообще. Любой человек, поездивший по российской провинции, не может не заметить, что национальной религией давно стало повальное пьянство, молодёжная наркомания, новое русское сребролюбие, зависть к ближнему и другие замечательные ценности, как восточного, так и западного христианства. То что иерархи не хотят понять, что их враг вовсе не смежное исповедание - это вполне в стиле работы аппарата РПЦ. А вот чего хотят добиться государственные структуры РФ, высылающие католиков из России - скорее всего станет ясно позже. Наверняка за этим стоит какая-нибудь многоходовка путинской администрации, чьим фирменным почеркам стала не публичная политика, а спецоперации.

Когда номер подписывался в печать, стало известно, что вечра в середине дня Папа римский Иоанн Павел II лично принял главу российских католиков митрополита Тодеуша Кондрусевича. Источник в пресс-служба конференции католических епископов России сообщил, что Папа скащал митрополиту: «Передай Путину, что я очень обеспокоен ситуацией с католической церковью в России, особенно в Иркутске». Стоит заметить, что ни один из российских президентов не встречался с главой российских католиков. Так что скорее всего доносить эту мысль до недоступного прездидента католикам придётся через прессу.

  
«Новые Известия»
24.04.02.