Тема: Русскоязычные общины, общества дружбы/культуры
Модератор: ТехАдминРГ
Автор темы: Гладков
Ссылка на страницу: http://www.rusglobus.net/forum/index.php/,2010,,,,0,0,0.html Дата создания: 23/04/2003 Просмотрен 2 раз(а) (сегодня 1)
РЕГИОНЫ» Ю.Америка, Африка, Австралия,...» Австралия
обновить содержание
 |
Гладков [ *****]зарегистрирован: 12/04/03 |
 дата добавления: 20:28 23/04/03 сообщение #2011 |
Монахини в Сиднее молятся за русских
Австралийский корреспондент "Вести Сегодня" Светлана Соловьева заглянула в русский монастырь, который, к своему огромному удивлению, она обнаружила на далеком пятом континенте. Сами послушницы называют Австралию "последней землей".
Как-то перелистывая местную газету, я обратила внимание на заметку с фотографией белоснежного здания с голубой "звездной" луковкой и православным восьмиконечным крестом. У стены бочком стояла женщина в черном одеянии, лица ее разглядеть было невозможно. Позже я выяснила, что монахини наотрез отказываются фотографироваться: мол, небогоугодное это дело! В заметке рассказывалось, что православному монастырю Богородицы Казанской присваивается официальный статус объекта, охраняемого государством. Сей высокой чести обитель была удостоена за архитектурную красоту, тесную связь с русской общиной и уникальную историческую ценность. Где только наших нет!
И вот я уже в монастыре, беседую с его настоятельницей, матушкой Евпраксией. Сейчас в обители проживают 10 монахинь. Сама обитель была основана в далеком 1950 году. В начале это было православное братство, которое служило тихим пристанищем для русского духовенства, желающего на закате дней отойти от дел. Но потом в Австралию хлынул бурный поток русских беженцев из коммунистического Китая. Многим потомкам белой эмиграции, проживавшим в Харбине, жизнь в Австралии приходилось строить практически заново. И православная церковь стала надежной опорой для вновь прибывших. Часть денег на строительство православного храма дало государство, но много было пожертвовано местными жителями, которые симпатизировали русским. Владыка Савва тогда сказал: "Жертвуйте не паундами (фунтами), жертвуйте пудами!" - имея в виду землю. И вскоре православный человек Петр Гришаев подарил русской епархии землю в деревне Кентлин, где и был построен монастырь. Время шло, обитель потихоньку обустраивалась. Послушницы разводили коров, выращивали виноград, помидоры, картофель. Вскоре в монастыре даже появился свой маленький свечной заводик. Сейчас он производит свечи уже для всех православных храмов Австралии, которых на континенте всего порядка десятка.
Мы с игуменьей Евпраксией заглянули мы к монахиням в гости. Сейчас каждая из обитательниц кентлинского монастыря имеет свою благоустроенную келью, где большую часть времени проводит в молитвах. Настоятельница монастыря особо подчеркнула, что послушницы не читают светских книг, не смотрят телевизор, не слушают радио. Они лишь много и часто молятся. Каждую ночь, примерно с двух до четырех, а еще несколько раз днем. Ну а во время Великого поста и вовсе сутки напролет. Монахини едят скоромную пищу - все больше рыбу и овощи. Пользоваться вилками и ножами им запрещается, только ложкой. Правда, некоторые доводят себя до того, что во время Великого поста нередко приходится вызывать "скорую помощь", или, по местному, "амбуланс". Однако в последнее время за рационом послушниц зорко следит матушка Мария, доктор по образованию. Она контролирует, чтобы и православные традиции соблюдались, и продукты были "усвояемые" и качественные.
Каждая послушница имеет свою историю прихода в монастырь. Так, сама игуменья Евпраксия - из "харбинок", матушка Татьяна - беженка из Молдавии. Докторша, матушка Мария, прибыла в Австралию в 80-е годы тоже из Харбина. А когда-то здесь проживала матушка Ангелина, так ее в монастырь отправил... собственный муж. Когда он умирал, то оставил ей завещание, чтобы она приняла послушание. И супруга не могла ослушаться последней воли покойного мужа. - Сами собой монастыри не создаются, - отметила матушка Евпраксия. - Их создают православные люди. Твердые в вере. В смутное время, когда из-за греха у русских людей помутился разум и никто не знал, что ему делать, когда одни искали помощи у поляков, другие - у казаков, а третьи - просто у воров, когда государственная власть полностью развалилась и фактически не существовала, православная вера спасла русский народ от уничтожения!
И как радуется душа каждого православного человека, когда на далекой чужбине он вдруг попадает в настоящий уголок Старой Руси, где сам воздух благостно и тепло действует на людские истомленные сердца, залечивая их раны. И где не слышно шумного житейского моря, в котором многие часто гибнут в погоне за мишурным успехом! Мы можем сохранить свою русскость только в том случае, если сохраним православную веру, центром и рассадником которой на Руси всегда были монастыри.
Наличие монастырей - выражение силы и крепости религиозно-нравственного духа народного, а его Господь поручил нам нести даже до "последней земли". Они молятся за всех нас Я обратила внимание на то, что в монастырском храме служба ведется на двух языках. Отец Иаким, австралиец, принявший православие, проповедует на английском языке для англоязычных русских и православных греков. Русские же службы проводят отец Борис и отец Никита. А по большим праздникам монастырь непременно посещает Владыка - отец Илларион. Вот так, в тихой благодати и протекает жизнь в далекой от родного православного отечества монашеской обители.
"Вести сегодня" No. 35(473) 10.02.2001
Светлана СОЛОВЬЕВА, cобкор в Сиднее
