Тема: РОССИЯ и ИСЛАМСКИЙ МИР: курс на сближение
Модератор: Михаил
Автор темы: Михаил
Ссылка на страницу: http://www.rusglobus.net/forum/index.php/,4237,,,,0,0,0.html Дата создания: 16/10/2003 Просмотрен 1 раз(а) (сегодня 1)
АВТОРЫ» ОПЫТ
обновить содержание
 |
Михаил [ *]зарегистрирован: 08/09/03 эксперт (30) |
 |
Неизвестно, о чем еще, кроме протокола беседовал Владимир Путин с Патриархом Алексием накануне своей поездки в Малайзию, но допустить, что свой визит на саммит Организации Исламская конференция он в определенной мере не согласовал с лидером Российского Православия все же нельзя. Об этом свидетельствует ход начавшейся уже поездки и вполне конкретные заявления, которые уже делает российский президент.
Начать, вероятно, следует с того, что Путин дезавуировал в своем выступлении религиозные противоречия между христианством и исламом, заявив, что "сама история России опровергает расхожее представление о непреодолимом конфликте между христианством и исламом". Будучи недостаточно религиозно грамотным, он не увидел разницы между мирным сосуществованием христианских и мусульманских религиозных организаций, что соответствует истине, и полной несовместимостью самих религиозных доктрин, которые в силу своего содержания изначально находятся в конфликте. Зато вспомнил о политике СССР в отношении большинства исламских стран, спутав ее с политикой России, которая якобы на протяжении всего 20 века "поддерживала многие из стран ОИК в их движении к национальной независимости" и "оказывала им посильное, практическое содействие в становлении промышленной базы и социальной инфраструктуры".
Наскоро отчитавшись перед ОИК об успехах мусульман в России и поблагодарив представителей исламских стран за оказанную помощь, Путин перешел к тому вопросу, ради которого прибыл на форум. Он заявил, что участие России в работе Организации Исламская конференция направлено на достижение внутриполитических, международных и экономических целей. "Что касается внутриполитических, то, по-моему, они понятны - мы знаем, что внутренние конфликты еще имеют место быть на территории РФ - мы сталкиваемся с ними как раз в мусульманских районах", - сообщил он и добавил, что по его мнению "участие наших коллег из таких представительных организаций в разрешении конфликтов подобного рода является весьма благотворным".
Нисколько не смущаясь скандальной ситуацией с выборами в Чечне, Путин добавил, что "представители именно крупных, представительных в международных планах признанных мусульманских организаций регулярно направляют своих наблюдателей на выборы в Чечне, референдум по конституции. Они внимательно следят за всем, что происходит в этой сфере, в сфере политического урегулирования, делают оценки, дают рекомендации". Двадцать миллионов мусульман России, заявил президент, "имеют право чувствовать себя частью исламского мира" и заверил, что российская власть должна и намерена "создавать для них канал общения с этим мусульманским миром в рамках общепризнанных организаций".
Путин сообщил журналистам, что чувствует себя на саммите весьма уютно, и не согласился с замечанием одного из представителей прессы, что в начале заседания ему было немного не по себе. "Это ошибочное впечатление, - заявил Путин. Я, будучи президентом РФ, являюсь главой многоконфессионального государства, бываю не только в православных храмах, но регулярно бываю в мечетях, встречаюсь с мусульманскими лидерами. Никакой новизны в сегодняшней обстановке нет".
Не страдая излишней застенчивостью, российский президент не преминул заметить, что его личное участие в саммите ОИК создает благоприятные условиях для сотрудничества в экономике. "Мы знаем, - сказал он, что значительная часть свободных ресурсов сосредоточена именно в мусульманских государствах. Не сомневаюсь в том, что расширение нашего взаимодействия создаст хорошие условия для инвестиций, для привлечения ресурсов в экономику России".
После муссирования исламской и финансовой тематики перешли к "десерту".
Премьер-министр Малайзии Махатхир Мохамад, выступая перед участниками форума призвал всех мусульман к единению перед лицом главной угрозы - евреев, "которые управляют всем миром". Премьер-министр убежден, что евреи изобрели социализм, коммунизм, демократию и права человека "для того, чтобы вывести все гонения и претензии к ним за рамки международных законов". Он уточняет, что именно евреи заставляют другие народы сражаться и погибать за их интересы, однако, им не одержать верх над 1,3 миллиарда мусульман. Путин оказался первым европейским лидером, принявшим участие в шабаше антисемитизма, на котором присутствовали главы 57 мусульманских государств. Поэтому заявление Махатхир Мохамада о том, что мусульмане сильны и их не удастся стереть с лица земли, хотя "кое в чем мусульмане должны поучиться у евреев", которые "продолжают контролировать весь мир ... несмотря на две тысячи лет погромов" надо расценивать, как демонстрацию особого доверия министра-антисемита президенту России.
После того, как Путин был столь благосклонно принят на саммите ОИК, он встречался с президентом Ирана Хатами, выразив надежду, что Иран будет продолжать сотрудничество с МАГАТЭ. Он заявил журналистам, что не торопит исламских лидеров с предоставлением России статуса наблюдателя в ОИК и готов подождать месяц, два, три, пока внутри Организации не сложится какой-то консенсус, поскольку у такого варианта есть и противники.
(продолжение следует)
|
Михаил [ *] зарегистрирован: 08/09/03 эксперт (30) |
 дата добавления: 17:07 19/10/03 сообщение #4268 |
19 ОКТЯБРЯ 2003
ШИРАК ЗАСТУПИЛСЯ ЗА МАХАТХИРА \Известия/
http://www.izvestia.ru/world/article39968
Скандал с малайзийским премьером Махатхиром Мохамадом, который на днях шокировал мир своими антисемитскими высказываниями, получил неожиданное продолжение. Вначале - на саммите Евросоюза в Брюсселе. Президент Франции Жак Ширак потребовал, чтобы из совместного заявления по итогам переговоров была изъята фраза с осуждением слов Махатхира. Коллегам Ширака, чтобы избежать раскола в ЕС и публичного выяснения отношений, пришлось уступить. А затем на Махатхира ссылался уже чеченский президент Ахмат Кадыров.
На церемонии по случаю своей инаугурации Кадыров неожиданно заявил: "Те, кто уничтожал в 1991 году Чечено-Ингушскую АССР, являются куклами в руках очень влиятельных кукловодов. Им нужна не Чечня, не ее нефть. Я в этом убеждаюсь даже и по последним заявлениям, которые звучат из уст некоторых мировых деятелей".
Каких "деятелей" он имеет в виду, Кадыров не уточнил. Впрочем, в этом и не было необходимости. И так понятно, что чеченский президент намекает на Махатхира, обвинившего во всех мировых бедах евреев.
На саммите Организации Исламская конференция, проходившем в Малайзии на прошлой неделе, Махатхир заявил буквально следующее: "Евреи придумали социализм, коммунизм, права человека и демократию, чтобы избежать преследований и захватить контроль над самыми богатыми странами... Во время Второй мировой войны европейцы уничтожили 6 из 12 миллионов евреев, и тем не менее сегодня евреи все равно правят миром... 1,3 миллиарда мусульман не могут потерпеть поражение от нескольких миллионов евреев". Кстати, во время выступления малайзийского лидера входивший в российскую делегацию Кадыров сидел в зале.
Президент Чечни стал далеко не единственным политиком, вспоминавшим в эти дни о высказываниях Махатхира. Решая, осуждать или нет в итоговом коммюнике "антисемитские выпады" премьера Малайзии, чуть не перессорились лидеры европейских государств, собравшиеся в Брюсселе.
Пассаж, вызвавший протесты президента Франции, звучал так: "Неприемлемые высказывания господина Махатхира подрывают все усилия, направленные на дальнейшее укрепление межэтнического и религиозного согласия, и им нет места в нормальном мире. Подобные антисемитские комментарии являются оскорбительными для мусульман в той же степени, как и для всех остальных".
По словам Ширака, брюссельский документ "не предполагает места для деклараций подобного рода". Французского президента поддержал греческий премьер Костас Симитис. Зато глава голландского правительства Ян Петер Балкененде заявил о своем "принципиальном несогласии" с коллегами. Он доказывал, что не могут лидеры ЕС разъехаться по своим столицам, не дав достойной - и коллективной - оценки "скандальному антисемитскому демаршу".
Назревал раскол с неизбежными пагубными последствиями - новыми разговорами о кризисе в ЕС, взаимными обвинениями в "потворстве антисемитам" (с одной стороны) и "раздувании антиисламских настроений" (с другой). Лишь с огромным трудом удалось найти компромисс. Было решено, что об осуждении Махатхира заявит на итоговой пресс-конференции итальянский премьер Сильвио Берлускони - как бы от имени всего альянса. Но из коммюнике любые упоминания о малайзийском лидере и его "неприемлемых высказываниях" изымаются.
Казалось бы, Ширак может праздновать победу - ведь именно его точка зрения в итоге восторжествовала. Но французский президент, напротив, занервничал. Видимо, почувствовал, какой может быть реакция мировой прессы, израильских властей и еврейской диаспоры в самой Франции.
Почувствовал - и решил отыграть назад. Не успел завершиться брюссельский саммит, как последовало заявление пресс-секретаря Ширака Катрин Колонна: "Франция осуждает высказывания господина Махатхира, она считает их абсолютно неприемлемыми". Но было уже поздно: всему миру - и исламскому, и неисламскому - был послан четкий сигнал: в скандале вокруг Махатхира Франция занимает особую позицию.
Первым, как и следовало ожидать, Ширака поблагодарил сам герой (а точнее - антигерой) дня Махатхир Мохамад: "Я никогда не думал, что европейцы окажутся против меня. Я не могу их понять. Я рад, что хотя бы господин Ширак понял меня. И хочу публично выразить ему признательность за это".
Едва ли Ширак пришел в восторг от таких слов. Когда человек, которого вот уже несколько дней обвиняют в антисемитизме, благодарит тебя за "понимание", радоваться нечему. Надо готовиться к злобным выпадам в прессе, к ехидным замечаниям депутатов Национального собрания. Но Ширак знал, на что шел. Он сознательно сделал свой выбор и надеется, что дивидендов от его брюссельского демарша будет все же больше, чем издержек.
Чего же добивался Ширак, заигрывая с одним из самых скандальных лидеров третьего мира? По меньшей мере двух вещей. Во-первых, президент стремился укрепить отношения с Малайзией, власти которой не только занимаются разоблачением "всемирного еврейского заговора", но и покупают новейшие французские вооружения на миллиарды евро. Во-вторых, Ширак хотел завоевать дополнительные очки в глазах пяти миллионов живущих во Франции мусульман, играющих все более заметную роль в политической жизни страны.
Судя по первым откликам внутри страны и за рубежом, обеих своих целей французский президент добился. Насколько велики окажутся издержки, мы узнаем уже очень скоро.
ДНЕВНИК НАБЛЮДЕНИЙ ЗА ИСЛАМОМ
Взгляд из Москвы
http://www.izvestia.ru/politic/article39945
Участие Владимира Путина в саммите Организации Исламская конференция (ОИК), тон которому задал своей антисемитской вступительной речью премьер Малайзии Махатхир Мохамад, многие в Москве восприняли негативно.
Рискуя оказаться в меньшинстве, выскажу иное мнение: присутствие на мусульманском форуме было очень полезно для российского лидера. Потому что он воочию убедился, что представляет собой современное самосознание исламского мира и поддержку каких идей могла бы означать попытка России не просто стать наблюдателем в ОИК, но и существенно усилить восточный, исламский "вектор" своей официально многовекторной внешней политики. Наконец, насколько этот самый "вектор" совместим с главной целью, заявленной российским руководством, - интегрироваться в сообщество развитых наций и превратить Россию в мощную страну.
Оставим на совести господина Махатхира призывы объединиться во имя борьбы с "еврейским засильем", подпадающие под статьи Уголовного кодекса Российской Федерации о разжигании национальной или религиозной розни. Куда важнее не адресат проклятий малайзийского лидера, а общий пафос его выступления.
Как замечал американский востоковед Бернард Льюис, вопросу "Что мы сделали не так?", ответ на который означал бы переоценку собственного опыта и стремление исправить ошибки, мусульмане всегда предпочитали вопрос "Кто виноват в том, что мы так плохо живем?" Надо отдать должное Махатхиру: он покритиковал и исламских консерваторов, утверждающих, что догмы Корана несовместимы с развитием. Однако развитие, как следует из речи, нужно не само по себе, а чтобы дать отпор злобным внешним силам, то есть всему остальному человечеству (ведь им правят евреи).
Дискуссия о том, почему исламский мир, который в середине минувшего тысячелетия опережал мир христианский, потом так сильно отстал, идет давно. До сих пор основные причины этого мусульмане усматривали в чужих кознях - монгольские набеги и завоевания, западный колониализм и империализм, наконец, иудейский заговор...
Попытки иного взгляда особого отклика в мировой исламской общине не находили. Опубликованный ООН весной прошлого года Доклад о человеческом развитии в арабском мире, подготовленный, кстати, арабскими же исследователями, встречен с недоверием. Авторы возлагают ответственность на самих арабов, критикуя неэффективные и неспособные к модернизации политические и экономические системы в большинстве стран. Однако бороться с самим собой трудно и неприятно. Куда проще найти злодея на стороне.
Речь Махатхира показательна еще и потому, что обвинения в адрес внешних врагов столь страстно звучат не из уст лидера какого-нибудь отсталого Судана или Йемена, а выдвигаются человеком, который за 22 года правления превратил свою страну в динамично развивающееся государство. Как раз Малайзия могла бы стать для остальных мусульман примером того, как стимулировать собственное развитие и встроиться в глобальную экономику. И тем не менее Махатхир считает необходимым сделать упор на заговоре врагов...
В программном выступлении доктора Махатхира президент России, без сомнения, услышал и хорошо знакомые ему мотивы. Нашему обществу отнюдь не чуждо представление о том, что Россия находится в кольце врагов, которые мешают ее развитию, спят и видят, как бы поугнетать, а лучше всего поработить великий русский народ. И хотя руководство страны, судя по официальному курсу, таких убеждений не разделяет, всегда полезно посмотреть, как попытки обвинить других в собственной неспособности добиться процветания выглядят со стороны. Тем более что опыт многих мусульманских стран блестяще доказывает, до какой степени тупиковым является этот путь.
Знакомство с образцами исламского политического мировосприятия заставляет всерьез задуматься о том, сколь далеко вообще возможно движение по этому "вектору". Бессмысленно оспаривать очевидную мысль, что Россия в силу неоднородности населения и особого географического положения нуждается в хороших отношениях со всеми соседями и с разными центрами мировой политики. Однако одно дело хорошие отношения и совсем другое - попытка самоидентификации с той или иной организацией. И если Россия не может окончательно влиться в единую Европу, потому что в значительной степени является азиатской страной, то и путь на восток имеет четкие пределы. Их продемонстрировал Махатхир Мохамад - ведь только в кошмарном сне можно представить себе приложение его идеологии к российской многонациональной и многоконфессиональной действительности. Наблюдать за тем, как мысль мирового ислама пульсирует в рамках ОИК, еще можно. Но не более того.
Федор ЛУКЬЯНОВ, главный редактор журнала "Россия в глобальной политике"
|
Михаил [ *] зарегистрирован: 08/09/03 эксперт (30) |
дата добавления: 17:27 17/10/03 сообщение #4254 |
Днем 17 октября информационные агентства сообщали, что министр иностранных дел Малайзии принес Израилю свои извинения за скандальное выступление премьер-министра Махатхира Мохамада, осквернившего память шести миллионов жертв Холокоста. Однако, уже к вечеру МИД Малайзии официально опроверг это сообщение, заявив, что извиняться никто не намерен.
Еще до этого МИД Израиля заявил, что не примет никаких извинений, сообщила газета Хаарец:
http://www.haaretzdaily.com/hasen/spages/350627.html
|
Михаил [ *] зарегистрирован: 08/09/03 эксперт (30) |
дата добавления: 13:30 17/10/03 сообщение #4250 |
Лидеры и представители ведущих религиозных организаций России осудили премьер-министра Малайзии Махатхира Мохамада за антисемитские высказывания, с которыми он выступил накануне на заседании Организации Исламская конференция.
...
"Большая часть российского общества, в том числе верующие Русской православной церкви, не приемлет унижения людей по национальному признаку", - заявил сегодня агентству "Интерфакс" заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. "Да, в мире есть противоречия между некоторыми национально-культурными общностями, и эти противоречия нужно честно признавать, - сказал представитель РПЦ. - Но, наверное, их нужно не усугублять, а стремиться разрешить, гармонизируя отношения между людьми разных религий и национальностей". При этом собеседник агентства отметил, что "Русская церковь ведет добрый диалог с последователями как ислама, так и иудаизма в России и других странах". "Вчера президент Путин, насколько я помню, подчеркнул, что Россия ценит в Организации Исламская конференция те тенденции, которые направлены на уважение международного права, на диалог, на созидание взаимного уважения между религиями и цивилизациями", - напомнил представитель Церкви, выразив надежду на то, что "именно эти ценности возобладают".
С резкой критикой заявления малайзийского премьера выступил в пятницу главный раввин России (ФЕОР) Берл Лазар. "Такие речи столь высокопоставленного деятеля настолько опасны и безответственны, что не могли не вызвать состояние шока у любого здравомыслящего человека", - сказал раввин в интервью агентству, выразив уверенность, что "президент России не был исключением". На мой взгляд, было бы крайне опасно оставлять происшедшее без однозначной осуждающей реакции", - добавил Берл Лазар.
Еще жестче отреагировала на выступление Махатхира Мохамада общественная организация Союз православных граждан, выразив возмущение тем, что на заседании ОИК прозвучали "совершенно дикие, откровенно гитлеровские речи одного из азиатских вождей, вряд ли представлявшего себе, какую цену заплатили цивилизованные народы за победу над нацистской чумой". В заявлении Союза, поступившем в "Интерфакс", выражено также мнение о недопустимости в этой связи вступления России в Организацию Исламская конференция.
Член Совета Федерации РФ Ахмар Завгаев, представляющий в верхней палате российского парламента Чечню, заявил в интервью агентству, что слова малазийского премьера, которые были произнесены в адрес евреев, расходятся с основными положениями Корана , который проповедует религиозную и национальную терпимость". При этом он подчеркнул, что Россия должна находить общий язык со всеми народами, в том числе и с мусульманским миром. В связи с этим сенатор назвал примечательным то, что США в последнее время официально признали, что допустили перекосы в отношениях с исламскими странами и намерены пересмотреть свою политику в этом направлении.
|
Михаил [ *] зарегистрирован: 08/09/03 эксперт (30) |
дата добавления: 12:59 17/10/03 сообщение #4249 |
"КОММЕРСАНТЪ": Москва – образцовый мусульманский город
17 октября 2003
Вчера в Москве открылась международная конференция "Цивилизационные аспекты единства мусульманского сообщества", организованная Советом муфтиев России и Всемирной организацией по сближению исламских школ (Иран). В работе форума приняли участие вице-спикер Совета федерации РФ Александр Торшин, депутат Госдумы РФ Абдул-Вахед Ниязов, посол Ирана в РФ Голям-Реза Шафеи, посол Иордании в РФ Абдель-илях Курди, духовные лидеры других исламских стран, а также заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин, главные раввины России Берл Лазар и Адольф Шаевич.
Все участники конференции признали, что Россия, и особенно Москва, могут служить для других стран примером отношения официальных властей к мусульманам и межконфессионального сотрудничества.
Вчера форум приветствовал мэр Москвы Юрий Лужков. В своем выступлении господин Лужков сказал, что "мусульмане – неотъемлемая часть того человеческого целого, что носит гордое звание 'москвич'". После чего тепло вспомнил праздник Сабантуй, отмечавшийся в столице в июне, назвав его "крупным общественным событием года", на которое "собрались более 60 тыс. москвичей". Юрий Лужков сообщил также, что достигнута договоренность о расширении молельного зала соборной мечети в Москве и о благоустройстве территории вокруг нее. В мае 2004 года будет праздноваться 100-летие мечети на проспекте Мира. Как стало известно Ъ, празднование будет финансироваться не только спонсорами, как планировалось ранее, но и городскими властями.
В ответном выступлении председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин отметил, что "в Москве мусульмане чувствуют себя спокойно и комфортно", и вручил господину Лужкову от Совета муфтиев орден "Аль-Фахр" I степени – орден Почета.
Оксана Алексеева
|
Михаил [ *] зарегистрирован: 08/09/03 эксперт (30) |
дата добавления: 12:31 17/10/03 сообщение #4248 |
http://www.gzt.ru/rub.gzt?rubric=novosti&id=39550000000006354
17 октября
Путин примкнул к мировому исламу
(в сокращении)
Но не тут-то было.
Следующим пунктом программы значился «Ду-А» – призыв ко Всевышнему. Еще минут десять оратор просил благословить участников саммита, принести им успех и победу. «Господи, мы – самые сильные, самые великие!» – закончил оратор, и саммит наконец-то начался.
...Все последующие выступления были проникнуты антисемитизмом. Мохатхир Мохамад, избранный вчера новым главой ОИК, был откровеннее всех. Главный смысл его получасовой речи сводился к тому, что мусульмане должны объединиться против своих врагов. «Наши враги следят за нами, – говорил он, – они атакуют мусульман… Нам нужны ракеты, танки, бомбы, но мы сами не можем их соорудить. Мы не знаем математики. В результате мы покупаем оружие у наших врагов». Путин, пару месяцев назад продавший Малайзии истребители, выслушал эти слова с мрачным лицом. Впрочем, покупая российские самолеты, Мохамад говорил ему, что до этого он приобретал военную технику у американцев, но сильно в них разочаровался. Следовательно, произнося слово 'враги', он мог иметь в виду США, а вовсе не Россию.
... Глава ОИК между тем призвал «избавляться от господства европейцев и евреев». Его идея состояла в том, чтобы сплотить 1,3 миллиарда мусульман и «остановить бойню, которую ведет наш враг». На этот раз с врагами все было более чем определенно. «Европейцы убили 6 миллионов евреев из 12, но тем не менее евреи правят миром», – с негодованием сообщил собравшимся Мохамад.
Наконец, на сцену пригласили Путина, встреченного аплодисментами. Президент России начал с того, что «участие России не только дополнит яркую палитру ОИК, но и добавит ей новое содержание». Вообще выступление Путина было очень осторожным. Он говорил о том, что Россия – евроазиатская страна, что за 10 лет число мечетей у нас выросло с 870 до 7000 (дружные аплодисменты). Президент также напомнил, как мы помогали многим мусульманским странам, и предложил превратить Россию в мост между Востоком и Западом.
То, что президенту России дали выступить на церемонии открытия саммита ОИК, до сих пор вызывает удивление в российских дипломатических кругах. Дело в том, что у России нет даже статуса наблюдателя в этой организации. Ради такого случая Путин привез с собой в Малайзию весь цвет российского мусульманства: главу Чечни Ахмата Кадырова, президента Кабардино-Балкарской Республики Валерия Кокова, главу госсовета Татарстана Фарида Мухаметшина, муфтия Северного Кавказа Исмаила Бердиева. Правда, как признался ГАЗЕТЕ Ахмат Кадыров, свою роль в саммите ОИК он представляет с трудом. >>
коммент:
Все это действо можно было бы воспринимать, как карикатуру, если бы за авантюрой российского президента не стоял ни в чем не повинный народ. Точнее, повинный лишь в том, что не способен воспротивиться устраиваемому ему союзу с весьма сомнительный конгломератом государств третьего мира, склонных к исламистской конфронтации цивилизации. Позор, который навлекает на Россию участие ее официальных представителей в подобных мероприятиях, касается не Путина или кого-либо еще из работающих на саммите, а будущих поколений, которым и придется в конце концов испытывать на себе и «разгребать» последствия безответственных шагов, подобных тому, который предпринят в данном случае. МС
|
Михаил [ *] зарегистрирован: 08/09/03 эксперт (30) |
дата добавления: 17:30 16/10/03 сообщение #4241 |
комментарий сайта Портал-Кредо:
http://portal-credo.ru/site/?act=comment&id=334
Хождение в Ислам. Традиционализм плюс мусульманские ресурсы – экономическая стабильность или повод для новых проблем?
Сегодня ясно, что переговоры Путина о присоединении России к деятельности ОИК – не просто реверанс ради локального политического умиротворения перед выборами. Этот процесс уже невозможно уподобить звучавшим некогда заявлениям нынешнего Президента РФ о вступлении в НАТО, о которых сегодня практически и не вспоминают.
В значительной степени можно согласиться с предположением о том, что Президент РФ через сотрудничество с ОИК стремится застолбить за Россией еще одну политическую площадку для выступлений и сбора голосов поддержки в тех или иных политических коллизиях, а также нейтрализовать негативное воздействие фактора исламской солидарности на ситуацию на Северном Кавказе. Однако многие стороны такой консолидации с мусульманством по-прежнему оставляют множество "НО", в частности, необходимость предоставлять свои действия в Чечне на суд исламского мира, а главное, тот факт, что вступление в ОИК означает для России признание своей второсортности в мировой политике. Поэтому по-прежнему приходиться искать в такой беспрецедентной по характеру российско-исламской дружбе несомненные плюсы, способные перевесить связанный с ней негатив.
И, пожалуй, наиболее явно здесь на сегодня вырисовываются два взаимосвязанных аспекта: экономический и внутриполитический. О первом говорит сам Президент Владимир Путин, когда заявляет, что его участие в саммите ОИК создает "благоприятные условиях для сотрудничества" в экономике. При этом российский лидер напоминает, что "значительная часть свободных ресурсов сосредоточена именно в мусульманских государствах" и что расширение взаимодействия России и ОИК "создаст хорошие условия для инвестиций, для привлечения ресурсов в экономику России".
В контексте таких заявлений становится более понятными усиление взаимодействия российской политической элиты именно Саудовской Аравией, визит в Россию принца этой страны Абдаллы ибн Абдель Азиза Аль Сауда. Причем, нужно отметить, что саудовский лидер встречался не только с политиками, но и с лидерами ведущей конфессии России – в частности, с архиепископом Климентом (Капалиным), что говорит о том, что дипломатическая работа ведется "на разных фронтах".
Не секрет, что Саудовские деньги сегодня играют в жизни российской исламской уммы весомую роль, не меньшую, чем воля политического истэблишмента. Как отметил на состоявшемся вчера в Московском Центре Карнеги член Совета по взаимоотношениям с религиозными организациями при президенте РФ Александр Игнатенко, в России не существует самофинансирующихся радикальных исламистских организаций – все радикальные группы финансируются из-за рубежа. И не секрет, что именно на саудовские деньги строились сети "опорных медресе", "культурных центров", "школ", "летних детских лагерей" исламских радикалов в самых разных точках страны, как, например, отмечает Алексей Богатуров в "Независимой газете" (18 августа, 2003 г.). А если анализировать истоки позиции главы Совета муфтиев Равиля Гайнутдина о том, что ваххабизм нельзя считать экстремистской идеологией, напрашивается вопрос: А не является ли данная позиция продолжением того же логического ряда – следствием многолетнего влияния саудовского фактора? В контексте данных соображений налаживание контактов с Саудовской Аравией становится более чем понятным.
Однако Президент России в данном случае сможет извлечь и другие выгоды. Инвестиции в российскую экономику, кредиты, которые в данном случае сможет контролировать Кремль, могут дать ему дополнительные рычаги внутриполитического управления. И в споре с олигархами, с "независимым капиталом" сегодняшней президентской администрации, вероятно станет легче говорить на одном языке. Такое своеобразное экономическое принуждение может отчасти заменить силовые методы борьбы, за которые Кремль каждый раз получает пинки от толерантных западных соседей. А ведь, как заявляют СМИ, во время визита принца Саудовской Аравии говорилось об инвестициях в размере 25 миллиардов долларов, если верить, например, словам министра энергетики Игоря Юсуфова.
Однако здесь вполне корректен вопрос, а насколько население России способно воспринять сближение с исламским миром. Не будет ли здесь какой-либо непредвиденной общественно-политической реакции, которая породит новые конфликты? На данном этапе трудно на этот вопрос ответь однозначно, однако некоторые контуры общественного резонанса все же можно предположить. Нужно учитывать, что патриархально-общинные и традиционалистские традиции российского общества сегодня в России не до конца задействованы. После 70-летнего периода атеизма эти традиции оказываются не столь созвучны современному российскому православию, как это было до революции.
Поэтому остается с большой долей уверенность предположить, что ислам сегодня способен занять часть консервативно-традиционалистской ниши российского общества. И не исключено, что доля того патриархального традиционализма, отчасти работавшего и на социалистическую модель, а теперь "загнанного в подполье" современными социальными нормами, начинает работать в России на мусульманскую веру.
В то же время, наиболее интересно то, как повлияют новые российско-мусульманские отношения на российскую мусульманскую умму. И здесь, наверное, приходится ожидать наибольших сюрпризов. Трудно предположить, что исламский мир в России окажется в результате сотрудничества с ОИК более консолидирован – так же, как трудно представить, что те радикальные исламские настроения, которые в России сегодня уже есть, исчезнут. Поэтому одним из следствий международной интеграции с исламом может стать его дезинтеграция внутри России.
