«Хорош
Божий свет.
Одно только нехорошо: мы».
(А.П.Чехов о России —
из переписки с Сувориным)
Степень
востребованности — вот что было и остается
залогом успеха при усвоении обществом России тех
или иных идей. И здесь вовсе неважно, чьим
сознанием они рождены и сформулированы, чьими
устами озвучены. Подобного не лишены в
определенной мере и другие общества, где в
основном все же эталоны рождаются осмысленно.
Однако, только в России народ — в его
специфическом стихийном понятии массы — был и
остается основным определяющим стимулом для
всех процессов всех сторон нашей жизни.
На языке тут же
начинает навязчиво вертеться банальное «каждый
народ достоин своего правительства». И где-то в
самой глубине сознания рождаться ужасная
догадка, что слишком уж все это похоже на
замкнутый круг, из которого, как известно,
вырваться всегда непросто. А на определенном
этапе — может и невозможно.
В одной из недавно
встреченных мной в ИНЕТе статей Н.Ладинен из
РОМИРа довольно изящно и бесспорно, обоснованно
излагается мысль о том, что искомой «российской
национальной идеей», шукаемой сегодня днем с
огнем всеми, кому не лень, было и остается просто
питие. Питие, разумеется, водки. Приведены
результаты социологических опросов, где
«простое желание выпить» — самый
распространенный в стране стимул к работе,
отдыху, доброму расположению духа и т.д. и т.п.
Поэтому, не стоит,
вероятно, интеллектуалам и «нефункционерам» от
культуры, процент содержания которых в обществе
регламентирован вышеупомянутой национальной
идеей, удивляться сегодня тому, что происходит в
государстве, «гудевшем» столько лет. О пьянстве
на Руси известно всему свету. Причем последние
семьдесят четыре года к традиционному
присовокупились пьянства духовное и культурное.
Ну, а самые последние десять лет — началась белая
горячка.
На каждом шагу звучат
ныне слова о возрождении державы и империи. И
сопутствующее им — понятие государственности с
колокольным звоном и баллистическими ракетами, а
также явная придурковатость отдельных
государственных деятелей и откровенная
дебильность множества депутатов — тоже не
должны удивлять. Ведь, давайте будем откровенны:
идеалом власти в России давно стал произвол.
Способом ее — в широком понятии — насилие.
Методологией — коррупция. А этикой — цинизм.
Общественная модель,
синтезированная Салтыковым-Щедриным и Оруэллом
не теряла своей актуальности ни на день. Просто,
степень этой актуальности развивалась и
развивается, как и все в этом мире по синусоиде:
нынче хвост увяз, завтра — клюв.
Все бы не беда: рано или
поздно все народы прошли через это. Но, как быть с
синусоидой, замкнутой в круг?
Ведь, несмотря на
десять лет декларируемой и, вроде бы, понятой и
принятой всеми демократии; несмотря на
возможности, предоставленные всем и вся для того,
чтобы учиться «жить не по лжи»; несмотря, наконец,
на то, что под нашими ногами лежит
беспрецедентное богатство — только нагнись —
все тот же пьяный угар. Все та же общественная
неадекватность. Все тот же маразм.
Общество с энтузиазмом
рукоплещет байкам о том, что вчерашние наши
кормильцы со всего света просто хотели нас
отравить. Что разговаривать с миром можно только
с пресловутой «позиции силы». Что в чеченской
бойне, гибели подлодки «Курск», экологической
катастрофе и наступающем энергетическом кризисе
— виновны Запад, сионисты, масоны, черт лысый —
только не мы сами. И не наши разномастные
избранники.
Одновременно,
предлагаемые альтернативы в виде возрождения
тоталитарной системы православной державы
воспринимаются с восторгом; откровенное
лицемерие высших государственных лиц — за
мужественность; возрождающаяся средневековая
идеология исключительности — за, простите,
духовность.
И никого не смущает, что
по сути организовано уже «политбюро» госсовета.
Никто не узнает в принимаемых одна за другой
поправках к законам нашего «старого доброго
совка». Почти никому не странен спор КПРФовцев,
Медведей и др. о том, кто из них унаследует роль
столь знакомой, «ведущей народ единым курсом
руководящей и направляющей».
Верующим не совестно за
то, что православные святые покровительствуют
теперь МВД и ядерным ракетам: даже раскаявшийся
мытарь, Апостол и евангелист Матфей, будто для
издевательства, назначен Патриархом
покровителем налогового ведомства. Не совестно
за православие, становящееся гонителем веры.
Пенсионерам, имевшим
еще недавно сказочные по сравнению с бывшими
нищенскими пенсиями частные доходы, вновь
требуется Сталин. А огромная армия мелких
предпринимателей и чиновников, вышедших из нищих
комсомольцев 80х, соревнуется за право занять
табуретку в системе новой казенщины.
Ослепли?
Говорят, что когда Бог
хочет наказать кого-либо, то первым делом
отнимает разум. А нас есть за что наказать...
Ну, и конечно, как
всегда, идет активный поиск виноватых.
Первыми
общенационально признаются СМИ. Те самые,
которые все десять лет во весь голос
предупреждали о том, куда ведет традиционное
воровство и лень. Журналисты, рискуя жизнью,
вытаскивали на свет Божий преступления сильных
мира сего — коррупцию, войны, казнокрадство.
Отчаянно совали нос в самые темные уголки
«междусобойчиков» президентов, магнатов и
военных, за что их стреляли, и взрывали.
Вторыми (как вид) —
возглавившие концерны крупные предприниматели
– капиталисты (отчего надо было придумывать
какое-то новое словечко «олигархи»?). В этом
случае превалирует традиционная национальная
зависть к богатству. И, уже неважно, кто из них
вор, а кто талантливый коммерсант: просто —
враги, буржуи.
Третьими, вероятно,
сравнительно мелкие политики и хозяйтсвенники —
отдельные депутаты, директора, мелкие банкиры.
И так далее: каждой
твари по паре.
Кадры известного
своими репрессиями института психиатрии им.
Сербского вкупе с клириками Московской
Патриархии, давно ставшей «государственной
церковью», объединились в Санкт-Петербурге для
борьбы с народными знахарями. По их мнению,
именно «экстрасенсы», а не растущая бедность по
милости безграмотных экономистов и высоко и
низкопоставленных воров, или всеобщая коррупция
и неспособность государства к грамотному
хозяйствованию виноваты в том, что до 60% россиян
ныне психически неустойчивы.
Наиболее крикливые
депутаты Госдумы активно ищут врагов будущего
России, принимают новые законы, многочисленные
поправки к ним.
В первых рядах, конечно,
проект законодательства об информационной
безопасности России.
Вот, собственно, и
приплыли.
Потому что в законе
этом собрана вся квинтэссенция будущей
государственной методологии по решению
проблемы: кто виноват и что делать. Здесь очень
грамотно описано, как, не теряя лица, ограничить
право граждан на информацию, обезопаситься от
свободы слова. Как «прикрыть» экологов и малые
вероисповедания. Короче, как «укреплять политику
государства в информационной сфере путем
ужесточения «слишком мягкого» федерального
законодательства». По сути — как заткнуть
общество на «законной основе».
Бесспорно, множество
общественных, правозащитных организаций и
отдельных граждан отдают себе отчет в том, что
происходит в России на самом деле. Они борются за
то, чтобы отделить действительно необходимое для
России от крайне опасного.
Но, народ-то, уже даже не
безмолвствует — он огульно рукоплещет всему, что
объявляется для него нужным с самых высоких
трибун.
Правда, если вернуться
к гротеску национальной идеи, с которого
начиналась статья, то снова не удивительно.
Просто, похоже, начинается следующая стадия
нашей истории.
Соматическая.
МИХАИЛ СИТНИКОВ
04.12.2000
