Первоначальное сообщение
| Ozerov
  |  "Афганистан: талибы в Бамианской долине"
, Sat 24 Mar 05:46 
ГИБЕЛЬ БОГОВ
Уничтожение всемирно известных статуй Будды в Бамианской долине - лишь наиболее драматический эпизод в борьбе талибского режима с памятниками доисламской культуры Афганистана
Эта недатированная фотография 53-метровой статуи из Бамианской долины позволяет увидеть соотношение между искусством древних мастеров и озверевшими от войны людьми, задумавшими его уничтожить. Любопытно, что ни зенитные снаряды, ни танковая пальба, ни обстрелы из минометов не дали эффекта. По поступившим в конце прошлой недели сведениям, талибы принялись взрывать статуи динамитом. (Фото: АР)
Мир впервые услышал эти слова четыре года назад - в апреле 1997 года - из уст малоизвестного талибского командира, отряд которого выбил моджахедов Ахмад Шаха Масуда из Бамианской долины: "На территории Афганистана не должно остаться ни одного языческого идола!" Вскоре после этого танки талибов стали палить по находящимся здесь уникальным буддийским статуям, возраст которых более полутора тысяч лет.
Казалось, дни этих скульптур сочтены. Однако вскоре талибские власти приказали прекратить расстрел статуй - к недовольству солдат, продолжавших, впрочем, тренироваться на знаменитых памятниках в стрельбе из гранатометов. Затем, в середине прошлого года, лидер талибов Мохаммад Омар выпустил специальный эдикт, согласно которому бамианские статуи "находятся под защитой и разрушать их запрещается". И вот 26 февраля тот же мулла Омар издал фетву, призывающую уничтожить идолов. После чего направил соответствующий приказ командующему бамианским фронтом мулле Абд уль-Вахиду.
Почему же таинственный, никогда не появляющийся на людях глава "воинов ислама", сам себя провозгласивший эмиром Исламского эмирата Афганистан, менял то гнев на милость, то обратно милость на гнев? Первая причина - и с этим соглашаются почти все дипломаты, занимающиеся Афганистаном, - настойчивое желание режима добиться международного признания. Пока талибов признали лишь три страны - Пакистан, Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты. Запад, и прежде всего США, ставят категорическим условием этого выдачу международного террориста Усамы бен Ладена: в декабре прошлого года ООН даже ужесточила санкции против талибов. В этой ситуации мулле Омару, щадившему статуи в надежде на улучшение отношений с Западом, терять стало нечего, и он пошел на прямой шантаж: хотите, чтобы памятники уцелели, - признавайте нас такими, какие мы есть.
Вторая причина - желание наказать хазарейцев: этот народ, считающий себя самым древним населением Афганистана и гордящийся своим культурным наследием, составляет большинство в Бамианской долине. Талибов, основной костяк которых - пуштуны, хозарейцы встретили, мягко говоря, без энтузиазма. В минувшем феврале вооруженные формирования хазарейцев даже очистили от "студентов" город Бамиан, однако после четырех дней кровопролитных боев город был снова захвачен - причем "освобождение" сопровождалось этническими чистками.
Талибы, первоначально выступавшие под лозунгом объединения Афганистана в борьбе за истинную веру, в последнее время постепенно втягиваются в этнические конфликты: все непуштуны (хазарейцы, таджики, узбеки) рассматриваются ими как реальные или потенциальные враги. С этой точки зрения "религиозная зачистка" Бамианской долины - побочный результат этнической вражды.
Никто не знает, какие из этих предметов буддийского искусства уцелели. За исключением фрески из Бамиана, все они были экспонатами кабульского музея древностей, которого, видимо, больше не существует. (Фото: ЕРА)
Перекресток цивилизаций
Хотя миру кажется, что разрушение Будд - это только начало беспощадной войны талибов с богатейшей доисламской культурой Афганистана, в действительности варварское разграбление и уничтожение памятников в стране, измученной 20-летней войной, близко к завершению.
Чтобы понять, от какого наследства отказываются талибы, необходим минимальный экскурс в историю. Территория современного Афганистана находилась в самой середине Великого шелкового пути, неслучайно именно здесь встретились античная и буддийская цивилизации. В первые века нашей эры их взаимодействие породило уникальную культуру Гандхары (так называлась в древности часть территории Афганистана, Пакистана и Средней Азии), которая оставила после себя изваяния Будд, выполненные в греческой скульптурной традиции (гигантские фигуры в Бамиане даже облачены в античные тоги), барельефы, украшенные вариациями на тему атлантов, поддерживающих небесный свод, и многое другое.
После того как в 20-х годах король Афганистана позволил французским ученым вести систематические раскопки, эта страна, по выражению Пьера Камбона, хранителя афганских древностей из музея Гиме в Париже, "восполнила недостающее звено в мировой археологии". Помимо произведений мастеров древней Гандхары, здесь же были обнаружены самые старые в мире коллекции изделий из слоновой кости, завезенные из Индии, первые изделия из стекла, попавшие сюда из Александрии, уникальная коллекция китайских ваз эпохи династии Хань, предметы парфянского и персидского искусства. Остававшееся нетронутым в течение столетий и пережившее многочисленные войны, прокатившиеся по этой земле, культурное наследие Афганистана стало очередной жертвой недоучившихся студентов религиозных исламских школ.
Мир - хижинам, война - музеям
Многие из перечисленных экспонатов до падения режима Наджибуллы в 1992 году находились в Кабульском музее древностей. Когда занявшие Кабул моджахеды передрались между собой, музей пережил несколько обстрелов и налетов "борцов за веру". Сначала были вынесены все золотые вещи, затем - когда в Афганистане появились скупщики антиквариата из Европы и США - моджахеды сообразили, что за старые горшки и камни "неверные" тоже готовы платить большие деньги.
Музеи стали грабить по всей стране - на экстренном заседании ЮНЕСКО, собранном в связи с началом расстрела Будд из Бамиана, археолог Осмунд Бопеараши назвал больше десятка афганских городов, музеи и культурные достопримечательности которых были разграблены. Мало того, в стране начался настоящий бум самодеятельных раскопок. Все украденное и откопанное уходило через Хайберское ущелье в пакистанский город Пешавар, превратившийся в центр подпольной торговли афганскими древностями.
Цены резко взвинтили туристы из Японии, где интерес к буддийской культуре очень высок. Они зачастили в Пешавар и "готовы платить до миллиона долларов за барельеф с изображением Будды", - с негодованием отмечает Роберт Клюйвер из "Общества охраны афганского культурного наследия", объединившего авторитетных западных искусствоведов. В самом Пакистане, впрочем, тоже обнаружились любители искусства Гандхары: в числе коллекционеров пакистанские газеты называют экс-министра внутренних дел Насруллу Бабара - того самого, который в начале 90-х предложил премьеру Беназир Бхутто оказать военно-политическую поддержку выпускникам пакистанских медресе из числа афганских беженцев - талибам.
Этот талибский чиновник попал в кадр, когда музей еще был открыт. (Фото: АР)
Заняв в 1996 году Кабул, "студенты в черных чалмах" объявили, что виновным в музейных кражах и несанкционированных раскопках будут отрубать руки. Персоналу музея в Кабуле предложили возобновить работу и составить список оставшихся экспонатов. Летом прошлого года состоялась даже презентация музея, на которой побывали иностранные послы из Пакистана и несколько иностранных корреспондентов. Бывший полевой командир Кудратулла Джамаль, назначенный министром культуры Исламского эмирата, разглагольствовал: "Мы - люди образованнные, не то что бандиты Ахмад Шаха Массуда... Мы знаем, что образование - родная мать любой цивилизации. Мы прекрасно отдаем себе отчет в том, чего стоит историческое наследие нашей страны..."
Впрочем, один из авторов этого материала, побывав в прошлом году в Пешаваре, имел возможность убедиться, что торговля афганским антиквариатом процветает и по сей день. Любому иностранцу, осматривающему буддийские памятники близ Пешавара, обязательно предложат "недорого" купить "древние терракотовые статуэтки" из Гандхары. А в антикварных лавках покажут старинные монеты или, к примеру, сабли эпохи Великих Моголов в богато украшенных ножнах - похоже, вещи музейного уровня.
Словом, никаких оснований полагать, что грабеж прекратился, нет: скорее, талибы просто взяли дело в свои руки. Как сообщила британская "Гардиан", через несколько месяцев после открытия Кабульского музея известному лондонскому коллекционеру предложили приобрести "недавно откопанную в Афганистане фигуру". И прислали для ознакомления фотографию. На ней - один из самых знаменитых экспонатов этого музея - панель из слоновой кости с изображением танцовщицы, обнаруженная в 30-е годы французскими археологами.
Так что, возможно, расправа над "идолами" имеет не только дипломатические (попытки добиться международного признания) и этнические (конфликт с хазарейцами) причины. Не исключено, что талибами движет вполне меркантильный расчет: распродажа остатков культурного наследия может пополнить казну. В самом деле, Кабульский музей снова закрыт: хотя талибский министр культуры рассуждает о том, что в здании "прохудилась крыша", известно, что несколько недель назад туда ворвалась толпа правоверных, после чего ряд экспонатов исчез. Что же касается расстрела статуй из Бамиана, то никто, даже представители воюющей с талибами оппозиции, не может отыскать очевидцев происходящего - по распоряжению муллы Омара все подходы к долине перекрыты, местное население изолировано.
Тем временем из Кабула поступают противоречивые сообщения. Спецпредставитель ЮНЕСКО, французский дипломат Пьер Лафранс, после встречи с высокопоставленными муллами дал понять, что среди руководства талибов имеются разногласия и у человечества еще есть шансы спасти наследство Гандхары. В то же время министр культуры Кудратулла Джамаль рапортует о том, что "идолов пока удалось уничтожить только на четверть", но скоро их начнут взрывать динамитом. Наконец, в прошлую пятницу представитель вооруженной афганской оппозиции сообщил агентству "Рейтер" (правда, без ссылок на очевидцев), что статуи полностью уничтожены.
Возможно, реальную картину происходящего придется воссоздавать по рассказам покупателей, которым в пешаварских лавках начнут предлагать отколотые танковыми снарядами фрагменты легендарных статуй.
Индийские буддисты, как и подобает последователям Будды, выражают свой протест в мирной форме. Однако цепная реакция нетерпимости уже началась. Индусские фундаменталисты из организации "Шив Сена" жгут на улицах Дели изображение главного имама крупнейшей мечети в городе. (Фото: АР)
Евгений Пахомов, Дмитрий Сабов
http://www.itogi.ru/paper2001.nsf/Article/Itogi_2001_03_09_200350.html
Андрей Озеров
|
|
Ответы:
| |
|
|
