Первоначальное сообщение
| Limanov
Руслянин
  |  "Чечня и православная церковь: где священники?"
, Mon 8 Apr 06:13 
Евгений, интересно ваше мнение по этой теме.
Искренне,
Евгений Лиманов
НЕСВЯЩЕННАЯ ВОЙНА
Батюшки не торопятся облегчить жизнь россиян в Чечне
Говорят, что есть темы неприкосновенные — лучше никак, чем плохо. Может быть. Говорят, что к одной из таких тем относятся деяния Православной Церкви — непозволительно трогать святое. Но в последнее время мне очень захотелось затронуть именно эту тему.
Оговорюсь сразу — я не о Вере. Я — о Церкви как аппарате донесения высших общечеловеческих ценностей до каждого из малых сих. От тех, кто исповедует Любовь и Всепрощение во вселенских масштабах, кто своим духовным и «профессиональным» долгом избрал Служение, невольно ожидаешь поступков, сравнимых с подвигами, и самопожертвования.
Я читаю репортажи Анны Политковской из Чечни об «операциях» федеральных сил и не могу отделаться от мысли: а как эти мальчики могли еще поступать? Их — детей — учили в «учебках», что террористов надо уничтожать, а все террористы у нас из Чечни. Постепенно это трансформировалось в убеждение. Наши воины живут там среди крови, смерти и насилия постоянно. Сколько может выдержать человеческая психика? Где выплеснуть накопившееся? И разве не для этого существует Церковь — отпускать грехи и умиротворять, принимать исповедь и наставлять на путь праведный?
Попробуйте вспомнить, когда вы последний раз слышали о том, что в Чечню поехали наши священники? Именно там, а не в Москве и спокойных епархиях нужны истинные служители Веры. Они должны провожать и напутствовать, встречать и умиротворять, они должны каждый день, ежечасно, напоминать воюющим там, что они — Люди. Разве не в этом суть служения — нести Веру заблудшим?
Мне страшно, что дети в Чечне выжигают из себя слабость и умение прощать. Мне страшно, что Церковь позволяет огромному количеству тех, за здравие которых она молится, превращаться в машины для убиения себе подобных. Где, где истинное слово и дело пастыря?!
Исковерканные, израненные мальчишки возвращаются в нашу тихую мирную жизнь и начинают ненавидеть всех нас, не знавших и не видевших Это. Что, Церковь встретила их, помогла, вылечила души? Увы! Ослепленные кровью, они несут свое мироощущение дальше, заражая ненавистью подрастающих мальчишек.
Чечня — страшный источник разрушения нравственности нации, жуткий котел, где варится новая идеология — жестокости и ненависти. Кто-то же должен взять на себя тяжкое бремя противостоять Злу. Если не Церковь, то кто?
Или, может быть, вы слышали о грузе гуманитарной помощи от Православной Церкви в лагеря беженцев? Или хотя бы о продуктах для детей и стариков, едва выживающих в Чечне? Ах, они не православные! Отчего же? Там, помимо чеченцев, до сих пор проживают и русские старики, и русские семьи. Да и где сказано, что пастыри духовные должны помогать только единоверцам? Или служишь людям — всем людям — или нет.
Если бы Православная Церковь сказала всем, кого коснулась эта война: «Мы сделаем все, чтобы облегчить ваши страдания» — и направила все свои силы и все свои немалые средства на этот очаг Зла, может быть, и война не смогла бы полыхать так долго.
Но мне опять говорят о протесте Алексия II по поводу обстрела израильтянами православной церкви в далекой Палестине. Видимо, более близких причин для протеста уже не осталось.
Лариса ПОРШНЕВА
08.04.2002
http://2002.novayagazeta.ru/nomer/2002/25n/n25n-s03.shtml
|
|
Ответы:
|
| Komarov
Руслянин
| "Re(1):Чечня и православная церковь: где свяще" , Mon 8 Apr 10:56
Правильная, в общем, статья.
Единственное что - мне совершенно нее близок жанр женской литературной истерики. Мне кажется, звучало бы убедительнее - если б было на основе корнкретных фактов - зато без повторения очевидных истин.
Ну а по сути дела вот что. Священники РПЦ не идут в чечню. А с чем им туда идти? Что и кому они там скажут? Разве что так называемым прозелетизмом заниматься? Прихъожан мечети (мусульман) в христианство обращать? Так ведь просто убьют. Это им не с католиками воевать, и они это задницей чувствуют. Потому что обратить в христианство (а ведь им еще и не просто в христианство надо - а именно чтобы неприменно в православие. И даже не пргосто в православие - а миеенно в РПЦ) иноверца - это очень трудно.
Гумпомощь? Они ее воровать на складе в Москве привыкли. А в Чечне ведь стреляют...
Впочем, несмотря на это единицы туда едут. Кто-то за адреналином. (Я от одного знакомого попа лышал: "Давно я в деле не был!" И руки потирает.) Кто-то все-таки работать.
Спросите у Филиппа Жигулина. Он там был, трри с лишним месяца в чеченском плену просидел. Еготам, кажется, за агента ФСБ приняли...
В наши (в смысле федеральные) части к солдатам они пойдут? Убеждать их под пули ложиться? Проблема в том, что в России священник РПЦ приходит в армию от имени Системы. Он приходит воспитывать солдата вместо политрука. А должден он приходить от имени Христа. Не казеный патриотизм воспитывать, а защитить маленького человека (рядового этой жизни) от деловщины, от дебила-командира, от нерадивого политика. Этого они не умеют. А раз так, то и отцом его солдат не считает. А только, наверное, "гражданином начальником". Наверное, они (попы) не чувствовать этого не могут: вот и стараются (инстинктивно) туда не ездить.
Да и вообще: РПЦ БЛАГОСЛОВИЛА (официально) эту войну. Что еще вы хотите?
Евгений Комаров
http://www.rushlobus.net/komar/
|
|
|
