Первоначальное сообщение
| sitnikov
Руслянин
  |  "ЯКОВ КРОТОВ: РПЦ желает телеканал"
, Wed 6 Feb 11:32: 
Яков Кротов
ЕДИНЫЙ, СВЯТОЙ, СОБОРНЫЙ МЕДИАХОЛДИНГ
(в сокращении статья опубликована под названием "ТЕЛЕОКОРМЛЕНИЕ",
"Еженедельный журнал" № 02/2002. Москва)
"Рождественские чтения" проходят регулярно с 1993 года. Организует их игумен Иоанн Экономцев, в этом году получивший титул архимандрита. Регулярно сопровождаются неприятными сенсациями, начиная со стычки Солженицына и Патриарха в 1996-м году, когда чтения проходили в Парламентском центре. Солженицын призвал покаяться перед старообрядцами. Больше Солженицына на чтения не приглашали. В 1997-1999 годах чтения проводили под крышей МВД. Тогда призывали создать "четко отлаженный правовой механизм противодействия безнравственным и аморальным телепередачам, фильмам и публикациям" (Щит и меч, 4.2.1999.). В 2000-м году чтения проходили в Кремле, Патриарх ругал журналистов за клевету на Церковь и пугал Страшным судом "за каждое праздное слово".
В этом году ругать уже некого, четко отлаженные механизмы стремительным домкратом пали на головы неправильно хозяйствующих субъектов. И Патриарх пошел в наступление, решительно призвав к введению в школах Закона Божия - под названием "Основы православной культуры". Все логично: в стране, где геноцид именуют "проверкой паспортного режима", вера превращается во что-то вроде ОПК, как, естественно, назовут учителя и ученики новый предмет. Все 1990-е годы иерархи заверяли публику, что в сетку часов православие вставлять не будут, иноверцев, да и вообще всех нежелающих, от этих факультативов освободят. Все всё понимают, "Вечерка" уже провела опрос, желает ли народ Закона Божия в школах. Народ ан масс не возражает. Лучше ОПК, чем УПК.
Гнилой либерализм отброшен под предлогом, естественно, 11 сентября. Патриарх прямо сказал: учить катехизис именно в сетке часов, потому что "взрывчатое вещество растления, будучи заложено в школу, может оказаться для народа более гибельным, чем любые теракты". "И не нужно бояться того, что среди учеников могут оказаться дети мусульман, иудеев, буддистов". А никто и не боится, что среди учеников окажутся дети. Боязно за то, что будет, когда дети мусульман вырастет и с полным правом станут воздавать за ОПК, чем смогут.
Разумеется, родителей тоже нельзя оставлять без присмотра. Свящ. Владимир Силовьев потребовал (не предложил, не попросил, а именно потребовал) создать церковный медиа-холдинг. Сбылись слова Спасителя "где будет труп, там соберутся орлы" (Мф. 24, 28): в интервью "Эху Москвы" Силовьев от имени Церкви заявил претензию на шестой телеканал: в конкурсе участвовать Церковь не желает, она рассчитывает на "эксклюзивное право" на вещание без участия в конкурсе. Но в рамках закона! Когда изумленные журналисты стали выяснять, как это может быть, Силовьев пошел на попятный и заявил, что вообще имел в виду не весь канал, а так, одну телепередачку. Но в комплекте с газетами и журналами. Еще через несколько дней президент заявил, что шестой телеканал хорошо бы отдать спорту (сразу вспомнились олимпиады Гитлера и Брежнева). После этого уже претендовать на ТВ-6 стало антигосударственным поведением. Впрочем, "группа общественности" от черносотенного союза писателей выступила с открытым челобитьем о выделении православным кусочка березовского тела.
Силовьеву 47 лет, окончил медицинский имени Семашко, в 2000-м году неожиданно был назначен председателем издательского отдела Патриархии. О чем будет вещать медиа-холдинг Силовьева? Да вот хотя бы его проповедь, сказанная Великим постом 2000 года в Успенском соборе Кремля курсантам Академии ракетных войск стратегического назначения: Запад, видите ли, "выстроил пропасть между Богом и человеком, а затем пошел по пути скептицизма". Преодолеют стратегические ракеты эту пропасть и этот путь за полчаса или не предолеют?..
Силовьев отметил, что в России уже издается 600 церковных изданий, а ведь до революции было 400. Как это может быть, когда в храмы сейчас ходят меньше, чем до революции, читают эти "издания" вообще единицы, а уж чтобы платить за них… Все эти издания убыточны - убыточны для тех, кто дает на них деньги. При этом Силовьев посетовал, что в России нет ни одного профессионального журнала для священников. Это сказал не сантехник, а человек, который издает именно профессиональный журнал священников - "Журнал Московской Патриархии".
В поддержку создания православного медиа-холдинга уже выступил Александр Щипков, руководитель "Гильдии религиозной журналистики Медиасоюза". Нетрудно сказать, кто будет против: персонажи, связанные с кремлевским "пиаром". Если бы отношения Кремля и Московской Патриархии были такими идиллическими, как того боятся антиклерикалы, Закон Божий давно бы уже преподавался в школах. Но идиллии не предвидится: против Патриарха выступили люди Павловского. Казна ведь не резиновая, денег не хватит и на Силовьева, и на Павловского.
Скандал начался 30 августа 2001 года, когда Максим Мейер, засланец Павловского в кремлевских коридорах, нарушил кодекс номенклатурной этики, выступив с интервью, в котором рассуждал о том, кто будет следующим патриархом. Митрополита Кирилла Мейер назвал "трудным клиентом" и предположил, что идеальным кандидатом был бы "сильный, динамичный человек с Кавказа", которого, однако, "просто нет". Мейер заявил, что Патриарх просил у Кремля тридцать зданий в центре Москвы, чтобы "сдавать в аренду коммерческим структурам". "Наше руководство считает руководство РПЦ нечестным и не доверяет ему" (НГ-религии, 26.9.2001).
Доверия, может, и в самом деле нет, но здания-то выделялись вполне реальные и сдачу их в аренду спикер митр. Кирилла о. Всеволод Чаплин отрицать не стал. Однако заметил: "Я отказываюсь верить, что государственный чиновник, который по своему статусу должен озвучивать политику президента России, мог сказать вещи такого рода".
Поверить, действительно, было трудно, и сам митр. Кирилл не поленился позвонить Волошину: "Я официально запросил руководство президентской администрации, и мне было сказано, что мнение господина Мейера ни коим образом не соответствует мнению и позиции президентской администрации, а сам господин Мейер по своим профессиональным обязанностям очень далек от сферы церковно-государственных отношений, и его высказывания представляются столь же неожиданными и странными" (НГ, 26.9.2001).
Увы, стоило митр. Кириллу заявить, что Мейер - это еще не Павловский ("Никогда ни устно, ни письменно Павловский не высказывал того, что так неожиданно нам всем провозгласил господин Мейер"), как Павловский выступил с заявлением похлеще мейеровского: "Русская Православная Церковь сегодня зачастую ведет себя в обществе как секта ... ее захватывает стихия храмостроительства и соблазн мечтаний о "контроле экспорта" хлебного и иного" ("НГ-религии", 26.12.2001). Правда, Павловский заявил одновременно, что Патриархия должна активнее требовать "доступа к средствам массовой коммуникации".
Новый кремлевский стиль, однако, отличается поразительной блудливостью, и Павловский сразу же подчеркнул: "РПЦ не должна мешать говорить тем, кому есть что сказать, - и Зарубежной Церкви, и катакомбникам". К этому времени он уже запустил в интернете проект во главе с Филиппом Тараторкиным.
Филипп Тараторкин называет себя священником; о нем (и о примыкающих к нему журналистах А.Солдатове, М.Ардове, Е.Холмогорове) пишущий в патриархийном "Радонеже" иеромонах Амвросий Ермаков кротко сказал:
"Принадлежат к так называемому "суздальскому расколу", пытающемуся в последнее время как-то легитимизировать свою деятельность с помощью влиятельных покровителей… за последние месяцы суздальцы получили возможность проводить пропаганду, направленную на дискредитацию Русской Православной Церкви в ряде известных и читаемых СМИ. Для авторов характерна жестко непримиримая позиция, они стремятся возбудить в читателях ненависть к РПЦ и ее служителям. Целью таких публикаций является возбуждение религиозной розни и противостояния в обществе". (http://www.pravoslavie.ru/answers/index.htm)
Павловский одновременно поставил на оба цвета: и на Патриархию, и на ее противников, еще более реакционных (про-монархических, изоляционистских) маргиналов, которых обычно зовут "карловчанами". В конце 2001 года вышел первый номер журнала "Отечественные записки", презентация которого была увенчана Александром Волошиным и Глебом Павловским. Номер целиком посвящен Русской Православной Церкви, точнее, ее критике. И дай Бог, конечно, только беда в том, что главные критики - не объективные "политологи" и "историки", как они себя рекомендуют, а крайне активные пропагандисты православия архисектантского, архимонархического, архиизоляционистского: Егор Холмогоров, Александр Солдатов (этих авторов даже по две статьи), Константин Крылов. Для этих авторов "наука" заключается в описании того, как Московская Патриархия продалась большевикам и впала в ересь "сергианства".
Притязания Патриархии повелевать журналистами и чиновниками, обучать их детей и регулировать, что показывает телевизор, наконец-то вызвали реакцию и отпор. Только в очень неуклюжей форме. В поиске "независимого" и "свободного" православия интеллектуалы обратились к людям, которые на самом деле куда дальше от идеалов этих самых интеллектуалов, чем любой патриархийный консерватор. "Московские новости" вверили освещение церковной жизни Солдатову, для которого простая молитва с инославными есть духовная деградация и измена православию, а Всемирный Совет Церквей - просто филиал масонского заговора. "Вечерняя Москва" печатает милую проповедь священника Григория Лурье, ныне одного из лидеров "альтернативного православия" во главе с епископом Валентином Русанцевым (в Суздале). Проповедь действительно милая, о том, что нельзя крестить формально. Но журналисты не пожелали знать, что Лурье выступил одновременно в интернете с обличением евреев: "К сожалению, идея крови христианских младенцев довольно органически вписывается не в хасидизм, а в иудаизм как таковой. Уже в Талмуде ритуальное жертвоприношение на Йом Киппур переосмыслено как жертва Сатане … Тут до младенцев -- очень и очень недалеко. … К сожалению, судьбы русского народа так сильно переплетаются с судьбами еврейского, что серьезная патриотическая политика в России должна содержать компоненту активной еврейской политики".
"Активная еврейская политика" - это даже изящнее чем " окончательное решение еврейского вопроса". Впрочем, еврей-антисемит явление не новое, ново то, что к услугам таких героев начинают прибегать именно те, кто боится патриархийного антисемитизма.
Неужели спасение от консерватизма и агрессивности консервативного православного большинства - в архиконсерватизме и архиагрессивности православного меньшинства? Отчасти, наверное, так: пока Волошин сражается с патриархом Алексием, а Павловский с митрополитом Кириллом, Патриархии не удастся взять под контроль прессу и школу. Но ссора двух рабовладельцев - плохая защита рабу. Рано или поздно эти персонажи либо съедят один другого, либо (что вероятнее) договорятся. К тому времени лучше научиться отстаивать свою свободу самостоятельно, а не вышибая клин клином. Иначе придется вести ребенка за руку в православный медиа-холдинг на ОПК.
[this message was edited by Sitnikov on Tue 19 Feb 08:27] |
| Ответы:
|
| sitnikov
Руслянин
| "Похождения" , Thu 7 Feb 04:00:
Новая газета № 8/2002
Москва
БАНКИР СПЕЦИАЛЬНОГО НАЗНАЧЕНИЯ
Как выяснилось, кремлевский банкир Сергей Пугачев торговался с Борисом Березовским о продаже канала ТВ-6
Олигарх в фаворе прилетел к олигарху в изгнании:
— Продай телеканал!
Я к тебе, мол, от Кремля. По хозяйственным вопросам. У самого, мол, телеканал маленький, на задворках городского ютится. Кремлю большего хочется. А твой-то большой канал при тебе все равно не жилец.
Олигарх в изгнании послал олигарха в фаворе:
— Не продам!
(«Действительно, этот господин приезжал ко мне и вел переговоры о покупке ТВ-6. На что получил вежливый или невежливый отказ. Единственная договоренность, которую удалось достичь, — не разглашать сам факт встречи, которую г-н Пугачев сразу же нарушил. Поэтому я охотно подтверждаю факт такого разговора», — сказал Борис Березовский «Новой газете» не далее как в прошлую пятницу.)
Олигарх в фаворе пригрозил олигарху в изгнании:
— Я предупредил!
И полетел из Лондона обратно в Московию.
Любопытно, что олигарх в фаворе (тот, что от Кремля по хозяйственным вопросам) по странному стечению обстоятельств в те же дни стал членом Совета Федерации от Республики Тыва. И в совмещении олигаршьих, сенаторских и кремлевско-хозяйственных обязанностей никто ничего странного не заметил.
После того как решение хозяйственных вопросов в городе Лондон не состоялось, главному арбитражному судье (надо ж такому совпадению случиться!) позвонил глава спецслужбы:
— Надеюсь, вы понимаете, как надо решить дело с телеканалом.
(Расслабились, мол, перед Новым годом, так встряхнитесь. Пока вам встряхнуться не помогли!)
Главный арбитражный судья все понял. И дело решил. Как надо. По статье, прекратившей свое существование за четыре дня до решения.
И министр печати все понял. Во избежание зрительских протестов отключенный телеканал накануне Олимпиады спортом заменил. Пришли честолюбивые дублеры. Дай бог им лучше нашего сыграть...
И президент все понял. Персональную поддержку журналистам закрытого канала выразил. И о роли спорта в нашей жизни тут же вспомнил.
И вице-премьер все поняла. Комплекс упражнений производственной гимнастики времен собственной молодости, оказалось, еще не забыла.
А губернатор Северной Пальмиры и того дальше пошел. Побежал. И чиновников по коридорам Смольного бегать заставил.
«В Смольном достаточно длинные коридоры, по которым чиновники могут делать пробежки в порядке производственной гимнастики», — заявил губернатор. И пообещал привести в Смольный физкультурного инструктора. Хорошо, хоть не человека с ружьем! Человек с ружьем в Смольном уже был. А за время его отсутствия были открыты 100 относительно честных способов отъема телеканалов и без помощи человека с ружьем. Два из них на практике уже опробованы. 98 остальных ждут своей очереди на проверку. И зритель все понял. И стал телевидение по радио слушать. Остальное, право же, видимость.
ИТОГО: Кремль устами сенатора Пугачева торговал у Березовского ТВ-6. Не выторговал. И не нашел ничего умнее, как предмет торга растоптать. Чтоб не напоминал о провале.
Елена АФАНАСЬЕВА
04.02.2002
==========
Заметка Афанасьевой принципиально верно отображает развитие событий вокруг канала ТВ6 и достаточно прозрачно указывает (это становится уже банальным, но) - на идиотизм нынешней власти. Этот идиотизм не имеет ничего общего с полной интеллектуальной несостоятельностью: и вся власть в целом, и отдельные представляющие ее персоны вполне прагматичны. Однако, развитие событий показывает, что будучи путинской, она вовсе не умнее предыдущей, да и вообще - соответствует среднему показателю для каждого из российских "кабинетов", за очень редкими исключениями.
Вместо слишком много знающего и натренированного в кулуарных интригах Березовского Путин избирает своей опорой и инструментом другого. Но тоже "олигарха". Правда, соответствующего текущему моменту - "православного". Быть может пока еще управляемого идеологического единомышленника, "богобоязненного", с благообразной бородой и застывшим вглядом столь родного российского унтера. Что это означает? Прежде всего то, что представить себе иную модель осуществления правления и создания гарантий, нежели ельцинская, президент, его советники и единомышленники не способны, т.к. просто не имеют о таковой никаких представлений. Да и откуда их взять, если государством практически единолично управляет грамотный и воспитанный, выдержанный и по своему порядочный, но всего лишь офицер ГБ ? Да будь он даже святым - все равно все выглядело бы так, как есть.
В практике стран с развитым государственным устройством существуют сложившиеся из исторического опыта институты, практику в которых так или иначе проходят все, кому предназначено становиться кандидатами на высшие руководящие посты. Президенты, канцлеры, премьеры, пусть начав с карьеры актеров или военных, по нескольку десятилетий набираются опыта, учатся в сенатах, бундерстагах и риксдагах. Они занимаются активной политической деятельностью, приобретают определенную "прозрачность" и предсказуемость в глазах общества. И только после того смеют предлагать себя в качестве представителей верховной власти. С ныне действующим в России вульгарным принципом, что заниматься этим "всякая кухарка может", не имеет общего ни один из существующих на планете государственных институтов. Подобное случается лишь в результате переворотов или иных видов узурпации власти теми, кто к ней стремится в странах не то что третьего, а вероятно, четвертого мира.
Россия же руководствуется этим ленинским принципом и поныне.
Во время выборов объявленного Ельциным "наследника" представления о нем не имел никто. То есть, выбирали всепую, исходя из ничем не оправданной падкости охваченного приступом безумия общества на... даже еще не обещания, которые последовали значительно позже и которыми кормится оно до сих пор, на упоение новой истерией.
Глупо винить в этом персонально Путина, который изо всех сил может стараться "делать, как лучше". Просто уровень и окраска его представлений о благе государства таковы, каковы есть.
Глупо винить лгущего и нарушающего закон генерального прокурора, потому что он всего лишь подчиняется правилам игры, которые мы не хотим изменить, ибо тоже хочет жрать, пусть даже больше ничего так хорошо делать и не умеет. Наивно винить насквозь прогнившую судебную систему, так как иначе, как ублажая власть, судьи работать не могут и не будут - так воспитаны... и т.д.
Однако, все это можно и нужно констатировать, потому что в тот момент, когда дышать станет совсем невозможно, причину новой катастрофы придется называть своим именем и осмысливать. И, желательно, по обыкновению не забыть сразу. Правда похоже, что это будет уже не наше и не следующее поколение...
M.C.
[this message was edited by Sitnikov on Thu 7 Feb 04:43] |
| | sitnikov
Руслянин
| "Все-таки боятся они света..." , Thu 7 Feb 07:43
В России, в связи с претензиями Патриархии на частоту, отобранную у телеканала ТВ6, появилось очень много публикации в прессе. Одновременно, актуализирован вопрос о реальном состоянии и роли РПЦ в обществе и государстве.
И вот:
Русская Церковь не претендует на 6-ой метровый канал
7 февраля 2002 г. 14:05
"Русская Православная Церковь (РПЦ) не претендует на 6-ой метровый канал, заявил в эфире радиостанции "Эхо Москвы" председатель Издательского совета РПЦ, протоиерей Владимир Силовьев. Он подчеркнул, что речь идет пока о создании еще одной религиозной телепрограммы, которая будет выходить на одном из телеканалов – на каком, тоже пока неизвестно. На прошедших в Москве Международных Рождественских чтениях Владимир Силовьев выступил с идеей о том, что у РПЦ должен быть свой медиа-холдинг, включающий радио, телевизионные СМИ и ряд печатных изданий. По мнению председателя Издательского совета РПЦ, создание медиа-холдинга даст значительный эффект в нравственном и социальном плане и отвечает запросам современного общества".
.........
Это напоминает старый, еще совковых времен анекдот:
... В кромешной тьме хрустит камыш под ногами фигуры, крадущейся с портфелем к границе. Она крадется, старается идти как можно тише, но ничего не получается... Наконец, бесшумно ступает на полосу песка...
И тут - прожектора, лай собак. И, конечно, окрик : "СТОЙ! КТО ИДЕТ?!!!"
Фигура молниеносно скрывается в камышах: "Все-все-все... Уже никто никуда не идет..." :))
|
| | sitnikov
Руслянин
| "РПЦ: о медиа-холдинге !:)" , Sun 17 Feb 10:24:
"Благовест-инфо": Для создания православного медиа-холдинга нужна поддержка государства, заявил протоиерей Владимир Силовьев
http://www.religio.ru/mediamirrow/355.html
"Нам нужна поддержка государства", - заявил председатель Издательского совета Московской патриархии Владимир Силовьев на пресс-конференции "Медиа-холдинг Русской Православной Церкви", прошедшей на днях в пресс-центре компании "ИнтернетМедиаКом" (ИМК), входящей в "ИнтернетМедиа Холдинг". Об этом сообщает Благовест-инфо. Через компьютерную сеть Интернет во встрече принимали участие пресс-центры ИМК в Санкт-Петербурге и Барнауле.
Помимо Владимира Силовьева, в пресс-конференции участвовали председатель Гильдии религиозной журналистики Александр Щипков, редактор газеты "Московский церковный вестник" Сергей Чапнин и главный редактор российской католической газеты "Свет Евангелия" Виктор Хруль. Как сообщалось ранее, о необходимости создания медиа-холдинга, объединяющего православные радио-, телевизионные СМИ и печатные издания протоиерей Владимир Силовьев заявлял на прошедших в конце января Рождественских чтениях.
Государственная поддержка, заявил православный священник на пресс-конференции, состоит в разумной налоговой политике. Александр Щипков пояснил, что "помощь государства - это не всегда прямое финансирование; правительство должно стимулировать создание фондов и объединений".
По мнению православных участников пресс-конференции, сегодня многие стороны православия освещаются журналистами "неэтично и непрофессионально". "У Церкви есть специализированные издания, и периодически появляются новые, - заявил о. Владимир Силовьев. - Например, на днях был зарегистрирован новый журнал для православных женщин "Мироносицы". Кадры у нас есть; вопрос в финансовой поддержке". На вопрос о том, не будет ли в таком случае Церковь зависеть от государства, протоиерей с уверенностью ответил, что Церковь "всегда принимала благотворительные пожертвования и в то же время оставалась независимой".
Идея медиа-холдинга, продолжил глава Издательского совета Московской патриархии, не имеет никакого отношения к спорам о "шестой кнопке" телевидения, просто возникновение этой идеи "совпало по времени" с закрытием канала ТВ-6".
В пресс-центре ИМК в Барнауле присутствовали протоиерей Михаил Погиблов и журналисты, освещающие вопросы религиозной жизни. Все они поддержали идею о создании медиа-холдинга Русской Православной Церкви. "Мы считаем, что такой холдинг необходим, так как информацию о христианстве, религии культурообразующей, надо систематизировать", - подчеркнул Михаил Погиблов. С ним согласились и другие участники телеконференции.
"Церковь должна соединять свои силы, которых уже достаточно много, - отметил Владимир Силовьев. - Но все телепрограммы, как и печатные издания, рассеяны. А ведь мы должны обращаться и к людям далеким от Церкви, в этом наша миссия".
По мнению Сергея Чапнина, первым этапом создания холдинга должно стать координирование действий уже существующих православных СМИ. Журналист отметил, что только в Москве Церковь может быстро доводить до людей свою позицию, а в регионах все происходит намного сложнее и дольше.
Владимир Силовьев подчеркнул, что в настоящее время не может быть речи о создании православного телеканала: "На это сейчас просто нет денег, разговор ведется всего-навсего о постоянно выходящей передаче".
На вопрос журналистов из Санкт-Петербурга о том, как служителям Церкви видится структура медиа-холдинга, протоиерей ответил: "Я бы не хотел сейчас говорить о структуре: дело это сложное, и выносить его на публичное обсуждение преждевременно".
Когда же редактор агентства "Русская линия" спросил о "содержательном наполнении" медиа-холдинга, Александр Щипков ответил: "Мы начинаем делить шкуру неубитого медведя..." По мнению председателя Гильдии религиозной журналистики, "само слово "холдинг" вызывает неправильные ассоциации".
Главный редактор российской католической газеты "Свет Евангелия" Виктор Хруль отметил, что без знания о структуре и содержании "будущего новообразования" в христианском информационном пространстве трудно составить мнение о нем и выразил надежду, что оно будет доброкачественным и открытым к сотрудничеству. В частности, Виктор Хруль призвал православных журналистов к широкому обсуждению проблемы "католического прозелитизма" в России. "Как только станут известны конкретные факты прозелитической деятельности католиков в конкретной епархии, благочинии или приходе, сообщайте об этом в нашу газету", - заявил он. Католический журналист пожелал православным коллегам успехов в их начинании.
По словам гостей, Патриарх Алексий II благословил создание Клуба православной журналистики. К осуществлению этой идеи уже приступили Издательский совет МП и Медиасоюз.
На пресс-конференции прозвучал также вопрос о том, надо ли создавать общерелигиозный, межконфессиональный холдинг или телеканал. Православные участники ответили: "Нет". "Мы не обезьяны, чтобы загонять нас в одну клетку", - заявил Александр Щипков.
http://www.religio.ru/mediamirrow/355.html
===============================
Подобные сообщения довольно прозрачны для россиян, посвященных в суть проблемы. Тем не менее, осмелюсь прокомментировать некоторые положения, способные показаться кому-либо неясными:
===============================
Показательно, что официальные представители Патриархии даже не скрывают своего желания организовать медиа-холдинг отделенной от государства организации на государственные средства. Точнее даже, устроить по еще более удобной модели, так как рассчет на полное освобождение от налогов всех, в том числе коммерческих предприятий, обслуживающих интересы РПЦ.
Высказывание шефа издательства МП о. В.Силовьева "Многие стороны православия освещаются журналистами "неэтично и непрофессионально" свидетельствует о недовольстве исключительно тем, что светская пресса России вынуждена заниматься проблемами, которые создают в обществе часто неадекватные инициативы "околоправославных" активистов. Верочтно, о. Владимир не очень ясно предстваляет себе, что православие - это вероисповедание, богословские и нравственные аспекты которого не требуют никакого вмешательства извне. И, конечно же, если освещаются в прессе, то только верующими и грамотными людьми с позиции сугубо религиозной. Что же касается обращения многих российских журналистов к темам, затрагивающим правовые, моральные и нравственные проблемы общества с участием в нарушении соответствующих норм представителями религиозных организаций или их структурами, то сие - вопросы далеко не православия, а всего российского общества, в разрешении которых заинтересованы все вплоть до атеистов.
Кроме того, заявив, что "церковь должна соединять свои силы, которых уже достаточно много ... Мы должны обращаться и к людям далеким от Церкви" священник тут же заставляет сомневаться в сказанном, т.к. отвечая на элементарный вопрос о предполагаемой структуре холдинга словами " дело это сложное, и выносить его на публичное обсуждение преждевременно" обнаруживает слабое представление, о чем, собственно, идет речь. Поэтому готовность "Медиасоюза" к сотрудничеству с издательством МП выглядит как-то необычно: то ли "М-союз" абсолютно не разбирается в специфике религиозной информатики, то ли он он разбирается в ней настолько хорошо, что уверен в своих возможностях самостоятельно "потянуть" подобный проект за двоих. Правда, в России применительно к похожим ситуациям нередко из двух реальным оказывается третий вариант:) В данном случае, им может оказаться государственное дирижирование новым холдингом в блестящей церковной обертке.
Странное нововведение протоиерея М.Погиблова, объединяющее культурообразующую роль христианства в мире с государствообразующей (в соответствии с установками Патриархии и российской власти) ролью РПЦ, тоже вызывает некоторое недоумение, т.к. непонятно, что за культуру "образовала" практически изолированная и настойчиво самоизолирующаяся от мирового христианства Московская Патриархия за период с момента ее создания по решению Сталина в 1943 году? Увы, но практически все позитивные достижения Православия в это время сделаны не благодаря, а вопреки администрированию РПЦ: богословие Флоренского и Булгакова, проповедничество оо.Голубкова и Меня, иконопись о.Зенона, педагогика о.Кочеткова, трепетная религиозная чистоплотность "тихоновцев" - все это именуется Патриархией ересями и раскольничеством. Поэтому, если священник имеет ввиду под "культурообразованием" имущественные и политические успехи религиозной верхушки, то остается только сожалеть. А заявление о
Весьма актуаленым был вопрос, который поднял представитель католических СМИ В. Хруль, когда "призвал православных журналистов к широкому обсуждению проблемы "католического прозелитизма" в России" - сиречь, проповеди Евангелия.
И, конечно, на память приходят "психологизмы" Саотыкова-Щедрина, когда даже председательГильдии религиозной журналистики Щипков на совершенно оправданный вопрос о возможности участия в общем проекте других конфессий, не сумев совладать с "праведным гневом", уподобляет межрелигиозный мир клетке с обезъянами:)
МС
Поэтому следующее сообщение надо считать вполне закономерным признаком дальнейшего развития событий:
"Митрополит Кирилл предлагает Павлу Бородину создать союзный телеканал на "десятой кнопке"
http://www.religio.ru/news/3192.html
Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев) предложил госсекретарю Союза РФ и Белоруссии Павлу Бородину создать союзный телеканал на "десятой кнопке". Об этом сообщил в пятницу "Интерфаксу" пресс-секретарь Павла Бородина Иван Макушок.
В ходе встречи Павел Бородин высказал в этой связи ряд предложений, связанных с поиском потенциальных инвесторов для осуществления этого проекта.
По словам Ивана Макушка, митрополит Кирилл поддержал "процесс единения двух стран".
15 февраля 2002
[this message was edited by Sitnikov on Tue 19 Feb 08:29] |
| | sitnikov
Руслянин
| ""Православные талибы" против ТВ6" , Thu 14 Mar 07:46
РПЦ просит запретить Киселеву участвовать в конкурсе на шестую кнопку
http://www.lenta.ru/most/2002/03/14/church/
Общественный российский комитет "За нравственное возрождение Отечества" просит федеральную конкурсную комиссию отказать партнерству "Медиа-Социум" в участии в конкурсе на шестой метровый телеканал, сообщает kommersant.ru.
По мнению комитета, который возглавляет протоиерей Александр Шаргунов, "Евгений Киселев и его команда в течение восьми лет развращают население России".
В частности, комитет особенно возмущен скандалами вокруг показа на НТВ фильма Мартина Скорсезе "Последнее искушение Христа" и программы на ТВ-6 "За стеклом".
Напомним, что 21 января Минпечати лишило ТВ-6 лицензии и отключило телеканал от эфира. Конкурс на частоту шестого метрового канала состоится 27 марта. Заявки для участия в нем принимались до 6 марта.
Помимо объединения "Медиа-Социум", в которое входит ЗАО "Шестой телеканал" Евгения Киселева, на шестую кнопку претендуют "ТНТ - телесеть", "Горбачев-фонд", ЗАО АТВ, издательский дом "Александр Клуб", ООО "Высшая лига", телекомпания "Мир", ЗАО "ТВ-VI", ООО "Детский проект", "Канал Шесть" Михаила Пономарева, Партия социальной защиты граждан Федерации, "Ультра-контракт" Павла Корчагина и общественная организация "Россия Молодая", а также Олимпийский комитет России.
|
|
|
